公余徘徊独绕树，空有叹恨不可穷

出自宋代黄庶《次韵和酬隐直忆花见寄之作》：

春工不拣势厚薄，染成庭内花梢红。
反拘簿书似机械，不得醉倒眠绿丛。
君时马首正南走，假有樽酒何由同。
馨得蜂蝶似相让，颜色开落轮东风。
公余徘徊独绕树，空有叹恨不可穷。
君虽不见红紫落，亦有惆怅环胸中。
作诗寄我忆花意，句老与古争强雄。
其间摸写景如画，烂熳一片春颜容。
乃知诗家有刀尺，裁翦自夺阴阳功。
诵诗酌酒无厌已，韵险强续惭非工。

注释参考

公余

公务之馀暇。 宋 韩琦 《登广教院阁》诗：“岑寂禪扉启画关，公餘为会一开颜。” 明 袁宗道 《送别谢在杭司理东昌》诗之二：“公餘寻古蹟，先上 鲁连臺 。”《红楼梦》第七八回：“这 恒王 最喜女色，且公餘好武，因选了许多美女，日习武事。”

徘徊

徘徊 (páihuái) 在一个地方来回地走 hang about;pace up and down 他在街上徘徊 比喻犹豫不决 hesitate 三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》 危险常顾 teeter on 经常在崩溃的边缘徘徊

空有

(1).佛教语。空，指法性；有，指幻相。谓相反相成的真俗两谛。《佛地经论》卷四：“菩萨藏，千载已前，清净一味，无有乖諍；千载已后，乃兴空有二种异论。”《后汉书·西域传论》：“详其清心释累之训，空有兼遣之宗，道书之流也。” 李贤 注：“不执著为空，执著为有；兼遣谓不空不有，虚实两忘也。” 南朝 梁简文帝 《da1*1法颂》：“二諦现空有之津，二智包权实之底。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词：“普愿众生同我愿，能於空有善思惟。”

(2).徒有；只有。 后蜀 欧阳炯 《江城子》词：“空有 姑苏臺 上月，如 西子 镜，照江城。”

叹恨

叹息怨恨。《三国志·蜀志·魏延传》：“ 延 常谓 亮 为怯，叹恨己才用之不尽。” 唐 杜甫 《苦战行》：“干戈未定死壮士，使我叹恨伤精魂。” 明 李贽 《读史·杨升庵集》：“於是乎前而生者，犹冀有待於后世；后而生者，又每叹恨於后时。”

叹息抱恨。 清 王韬 《淞隐漫录·窅娘再世》：“入室，已不见女，几上留书诀别。生嘆恨发狂，削髮入山，不知所终。”

不可

不可 (bùkě) 不可能;不可以 should not 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 决不能,必须不 must not 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 与“非”搭配,表示必须或一定 simply must 今天这个会很重要,我非去不可