“所推苟礼数，于性道岂深。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝韦应物《沣上精舍答赵氏外生伉》

远迹出尘表，寓身双树林。如何小子伉，亦有超世心。
担书从我游，携手广川阴。云开夏郊绿，景晏青山沉。
对榻遇清夜，献诗合雅音。所推苟礼数，于性道岂深。
隐拙在冲默，经世昧古今。无为率尔言，可以致华簪。

注释参考

礼数

礼数 (lǐshù) 礼节;礼貌的等级 courtesy;etiquette 污了礼数,怕人笑话。——曹雪芹《红楼梦》

性道

(1).禀性。《太平广记》卷一六九引《唐会要》：“ 岑文本性道敦厚，文章所长，持论恒据经典，自不负於理。”

(2).人性与天道。清顾炎武《述古》诗：“哆口论性道，捫籥同矇瞽。” 章炳麟《国故论衡·论式》：“至於甄辨性道，极论空有，概乎其未有闻焉。”

名句	所推苟礼数，于性道岂深。
释义	所推苟礼数，于性道岂深。韦应物《沣上精舍答赵氏外生伉》出自唐朝韦应物《沣上精舍答赵氏外生伉》远迹出尘表，寓身双树林。如何小子伉，亦有超世心。担书从我游，携手广川阴。云开夏郊绿，景晏青山沉。对榻遇清夜，献诗合雅音。所推苟礼数，于性道岂深。隐拙在冲默，经世昧古今。无为率尔言，可以致华簪。注释参考礼数礼数 (lǐshù) 礼节;礼貌的等级 courtesy;etiquette 污了礼数,怕人笑话。——曹雪芹《红楼梦》性道 (1).禀性。《太平广记》卷一六九引《唐会要》：“ 岑文本性道敦厚，文章所长，持论恒据经典，自不负於理。” (2).人性与天道。清顾炎武《述古》诗：“哆口论性道，捫籥同矇瞽。” 章炳麟《国故论衡·论式》：“至於甄辨性道，极论空有，概乎其未有闻焉。”
随便看	有酒时剧饮，无酒徒浩歌故邑久眢废，陈迹草茫茫莫讶连朝为酒困看来川沪与云飞，道著两间无隐微奇辞暂时好，过眼如飞烟老农要看此，贵不违天时。雨多疑濯锦，风散似分妆。沧江白日樵渔路，日暮归来雨满衣钳口刳肠未足殚，穷原探本可观澜欲把香缯暖缬裁。金鞍何处掠新欢，偷倩燕寻莺问。柳外一莺啼昼。羞阮凤，怯筝鸾。伤春情绪，惜花时候，日斜尚未成妆把烟岚夺取，也是豪雄想见洹溪松竹，绿阴笼满苔矶任家无厚积，融融度日，诗多好句，蔼蔼回春不遣野人归，谁慰此君清绝府县尽为门下客，王侯皆是平交人。柳外高风尽日吹，春来不省见花枝露下秋虫怨，风高北马嘶梦到南塘翠盖稠，姹然得意敛然羞根花何似接花奇。三闾遗庙在，为我一呜呼。青山自一川，城郭洗忧戚。