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名句 旱魃逞妖民倒垂,庙堂圣贤自司命
释义

旱魃逞妖民倒垂,庙堂圣贤自司命

陈造 《闻舒州书生聚众为盗》

出自宋代陈造《闻舒州书生聚众为盗》:

边头仅绝胡尘警,频年麦秕禾不颖。
淮民久矣困憔悴,淮俗岂常藏不逞。
槌炉血马中夜呼,劫吏驱民刃加颈。
吾民苦旱无生意,更复跳梁汝为便。
堂堂王度无玷缺,赫赫军军容仍暇整。
前年蜑户煽凶威,长蛇狶摇湖岭。
元戎白羽才一挥,欲丐微生一无幸。
尔曹么麽真癣疥,天网莫倚容蛙黾。
昧逐青虫干斧锧,盍辞绿林救要领。
鲸鲵虀粉有前戒,傥被皇恩各乡井。
旱魃逞妖民倒垂,庙堂圣贤自司命
径须委节发陈禀,少息流离服顽横。
劝分己责可次第,庶援沉焚痊国病。
正资方岳佐尧禹,侧伫剡章伸此请。

注释参考

旱魃

旱魃 (hànbá) 传说中引起旱灾的怪物;比喻旱象 legandary demon causing drought 旱魃为虐,如惔如焚。——《诗·大雅·云汉》

逞妖

犹言兴妖作怪。比喻坏人进行捣乱。《禅真后史》第三十回:“适闻报老猴逞妖作耗,决係精魅。”《禅真后史》第三六回:“ 史酉鱼 逞妖作法,志图叛乱,必有同谋贼党。”

倒垂

(1).指物体倒悬着垂下。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗:“月悬唯返照,莲开长倒垂。” 唐 柳宗元 《陪永州崔使君游宴南池序》:“连山倒垂,万象在下,浮空泛景,荡若无外。”

(2).指人头朝下脚朝上地被倒挂,比喻处境极其困苦危急。 宋 司马光 《乞去新法之病民伤国者疏》:“朝廷当此之际,解兆民倒垂之急,救国家累卵之危,岂暇必俟三年然后改之哉!” 宋 岳飞 《谢讲和赦表》:“图暂安而解倒垂,犹之可也;顾长虑而尊中国,岂其然乎!”

(3).倒挂着下缒。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·黄连花》:“其一枝生絶壁间,募人悬絙倒垂取之,重至三两。”

庙堂

庙堂 (miàotáng) 庙宇 temple 指朝廷 imperial court

圣贤

圣贤 (shèngxián) 圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人 sage 既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》

司命

(1).星名。文昌的第四星。《周礼·春官·大宗伯》:“以槱燎祀司中、司命、飌师、雨师。” 郑玄 注:“司命,文昌宫星。”《史记·天官书》:“斗魁戴匡六星曰文昌宫……四曰司命。” 司马贞 索隐引《春秋元包命》:“司命主老幼。”

(2).星名。三台中的上台二星。《晋书·天文志上》:“三台……上台为司命,主寿。”

(3).星名。虚宿北的二星。《宋史·天文志三》:“司命二星,在虚北,主举过、行罚、灭不祥,又主死亡。”

(4).神名。《礼记·祭法》:“王为羣姓立七祀,曰 司命 ……” 孔颖达 疏:“ 司命 者,宫中小神。 熊 氏云:非天之 司命 ,故祭於宫中。”

(5).神名。掌管生命的神。《庄子·至乐》:“吾使 司命 復生子形,为子骨肉肌肤。” 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“服之百日,肌骨强坚;千日, 司命 削去死籍,与天地相毕,日月相望。” 周立波 《山乡巨变》下二十:“他的东西不容易到手,我心里运神,既然送上门来了,收了再说。不收, 司命菩萨 也要见怪的。”

(6).神名。灶神。 宋 孟元老 《东京梦华录·十二月》:“二十四日交年,都人至夜请僧道看经,备酒果送神,烧合家替代钱纸,帖灶马於灶上,以酒糟涂抹灶门,谓之醉 司命 。”

(7).掌握命运。亦指关系命运者。《管子·国蓄》:“五穀食米,民之司命也。”《孙子·虚实》:“微乎微乎,至於无形;神乎神乎,至於无声,故能为敌之司命。” 张预 注:“故敌人死生之命,皆主於我也。” 唐 元稹 《李践方大理寺丞制》:“大理寺专狱犴视刑书,我国家生人之司命也。任非其才,为患不细。” 元 高文秀 《襄阳会》第二折:“马乃将之司命,盗了马步骤难熬。” 郑观应 《盛世危言·商务》:“船主管轮,为一船司命之主,任大而责重。”

(8).主管诏令。《文选·扬雄<羽猎赋>》:“荧惑司命,天弧发射。” 吕向 注:“司,主也。令主天子之命。”

(9). 新莽 官名。主管军事。《汉书·王莽传中》:“置五威司命……司命司上公以下。”《汉书·王莽传中》:“内置司命军正……诚欲以司不奉命,令军人咸正也。”

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