俗尚每怪妄，吾言谁见听

出自宋代文同《牵牛织女》：

桂阳有仙人，姓成名武丁。
朝为堕人世，人惟识其形。
一日语其弟，吾将返青冥。
乃曰此七夕，上天呼群灵。
织女欲渡河，暂诣牵牛星。
诸仙尽还宫，天路罗云軿。
吾亦向祈召，当往不得停。
弟问何时还，答云三千龄。
明日失丁在，恍惚迷所经。
后世凡此节，儿女喧家庭。
纵横具鍼缕，花果排甘馨。
贪巧但云得，欲寐曾莫宁。
俗尚每怪妄，吾言谁见听。

注释参考

俗尚

世俗的风尚。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》：“然閔其弃俗尚而从於寂寞之道，以之争名於时也。” 宋 陆游 《跋花间集》之二：“久而自厌，然梏於俗尚，不能拔出。”《明史·西域传三·乌斯藏》：“惟因其俗尚，用僧徒化导为善，乃遣使广行招諭。” 李大钊 《平民主义》五：“见了这些分裂的现象，都凑集在一个时代，凡在这个时代所制的器物，所行的俗尚，都带着分裂的色采，就说现在的时代是分裂的时代。”

怪妄

(1).怪诞虚妄。《隋书·经籍志二》：“至 晋 太康 元年， 汲郡 人发 魏襄王 冢，得古竹简书……多杂碎怪妄，不可训知，唯《周易》、《纪年》最为分了。”

(2).古怪狂妄。《明史·文苑传二·桑悦》：“时 常熟 有 桑悦 者，字 民懌 ，尤怪妄，亦以才名 吴中 。”