彷佛音尘如在目，遗风雅颂纪新篇

出自宋代范公《省谒观文之茔留题》：

先帝龙飞第一年，囊封夜半达甘泉。
朝来急召明光殿，谠论能回不夜天。
遐想神□今已远，永怀帝德浩无边。
他时信史传遗事，悟主应□数百篇。
赞书褒显下重泉，嗣圣初临建武年。
河洛图书光似日，商周盘诰远如天。
孤墓岂意留空谷，直意犹能御二边。
彷佛音尘如在目，遗风雅颂纪新篇。

注释参考

彷佛

彷彿 (fǎngfú) 同“仿佛” as if

音尘

音尘 (yīnchén) 音信;消息 news 五年隔阔音尘断

在目

在眼前；在视线之中。 唐 杜甫 《三川观水涨二十韵》：“火云出无时，飞电常在目。”《二刻拍案惊奇》卷八：“只见前堂东轩与那聚赌的小阁，宛然那夜光景在目，却无一个人影。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“况復掩自利之恶名，以福羣之令誉，捷径在目，斯不惮竭蹶以求之耳。”

风雅颂

《诗经》的三个组成部分。《诗·大序》认为风是用于教化、讽刺的作品；雅是反映王室政治成败得失的作品；颂是赞美君主、祭祀神灵的作品。这一说法在古代具有很大影响。现在一般认为风是古代各地方的民间乐歌；雅是西周王畿(今陕西中部)的乐歌；颂是宗庙祭祀用的乐歌，其中部分是舞曲。

新篇

(1).新的作品。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“ 张华 新篇，亦充庭万。” 唐 白居易 《诗解》诗：“新篇日日成，不是爱声名。” 宋 王安石 《王中甫学士挽辞》：“种橘园林无旧业，采苹洲渚有新篇。”

(2).喻指历史上的新阶段。 郭小川 《忆延安》诗：“‘七大’后，上前线，在 杨家岭 礼堂中，谱写了历史新篇。”