达人宏大观，曲士局偏倚

出自宋代徐侨《送施持正司理解官》：

人生会合难，四海皆兄弟。
解后若为寮，为情乃其至。
严陵虽陋邦，山水固佳致。
宦游於其间，亦未为失计。
嗟嗟我辈人，志不在名利。
所趋必踏正，所论必根义。
圣门有格言，胡不慥慥尔。
险夷融一心，相与共守此。
维君更直谅，多闻且知礼。
责善有忠告，规失无因避。
人或苦难合，我匪以为具。
始如石落落，终似旗旎旎。
入议必追联，出游必连轨。
朝夕恃驩比，同襟能有几。
君今先我去，落漠将何委。
政此黯销魂，临分不我鄙。
绝无儿女悲，慨慷及治己。
窃闻之先儒，物我均一理。
达人宏大观，曲士局偏倚。
偏倚狭一隅，爱恶无公是。
大观归众善，宽平有余地。
理义固无穷，虚心知所止。
感君谦自牧，使我愁翻喜。
还以作赠言，相观要终始。

注释参考

达人

达人 (dárén) 乐观豁达的人,行事不为世俗所拘束的人;显达的人 open-minded and optimistic person 孟僖子知其后必有达人。—— 宋· 司马光《训俭示康》

大观

大观 (dàguān) 景象盛大壮观 a magnificent spectacle;grand sight 此则岳阳楼之大观也。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 蔚为大观

曲士

乡曲之士。比喻孤陋寡闻的人。《庄子·秋水》：“曲士不可以语於道者，束於教也。” 陆德明 释文引 司马彪 曰：“曲士，乡曲之士也。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“齷齪而筭，顾亦曲士之所叹也。” 刘逵 注：“曲，谓僻也。言筭量 蜀 地，亦是曲僻之士。” 宋 王安石 《圣贤何常施》诗：“曲士守一隅，欲以齐万物。” 况周颐 《蕙风词话》卷十四：“词虽不工，具徵 天水 词学之盛。下至方伎曲士，亦觕諳宫商。” 梁启超 《新民说》第五节：“彼曲士贱儒动輒援‘不在其位不谋其政’等偏义。”

偏倚

(1).有所偏重或偏向。《礼记·中庸》“喜怒哀乐之未发谓之中” 宋 朱熹 集注：“无所偏倚，故谓之中。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“明镜空空，故物无遁影，然一为妖气所翳，尚失真形，况私情偏倚，先有所障者乎！” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“凡此者，皆所以致人性於全，不使之偏倚，因以见今日之文明者也。”

(2).不整齐。 明 归有光 《夏怀竹字说序》：“ 章甫 为人滑稽，与伶人伍，衣裳偏倚，步履邪施，忽去忽来，见者咸轻之。”