“捶呵弥勒，不与同龛”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释慧空《与妙庵主》：

至道之宗，备在尔躬。
求之则远，守之不通。
不求不守，奇载灵叟。
极离极微，应心应手。
触目晴岚，到处成庵。
捶呵弥勒，不与同龛。
石虎抬头，泥牛入海。
蓦劄相逢，一场风采。

注释参考

弥勒

梵语Maitreya音译，意译“慈氏”。著名的未来佛。我国的弥勒塑像胸腹坦露，面带笑容。传说五代时布袋和尚是其化身。《弥勒下生经》：“将来久远，弥勒出现，至真等正觉。” 唐窥基《观弥勒上生兜率天经赞》：“又念弥陀、弥勒，功德无有差别。” 宋黄庭坚《病起荆江亭即事》诗之九：“形模弥勒一布袋，文字江河万古流。” 陈世宜《醉歌》：“ 弥勒开口作憨笑，金刚怒目将譙訶。” 鲁迅《彷徨·示众》：“胖大汉后面就有一个弥勒佛似的更圆的胖脸。”

不与

不与 (bùyǔ) 不赞成 do not grant 仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》

名句	捶呵弥勒，不与同龛
释义	捶呵弥勒，不与同龛释慧空《与妙庵主》出自宋代释慧空《与妙庵主》：至道之宗，备在尔躬。求之则远，守之不通。不求不守，奇载灵叟。极离极微，应心应手。触目晴岚，到处成庵。捶呵弥勒，不与同龛。石虎抬头，泥牛入海。蓦劄相逢，一场风采。注释参考弥勒梵语Maitreya音译，意译“慈氏”。著名的未来佛。我国的弥勒塑像胸腹坦露，面带笑容。传说五代时布袋和尚是其化身。《弥勒下生经》：“将来久远，弥勒出现，至真等正觉。” 唐窥基《观弥勒上生兜率天经赞》：“又念弥陀、弥勒，功德无有差别。” 宋黄庭坚《病起荆江亭即事》诗之九：“形模弥勒一布袋，文字江河万古流。” 陈世宜《醉歌》：“ 弥勒开口作憨笑，金刚怒目将譙訶。” 鲁迅《彷徨·示众》：“胖大汉后面就有一个弥勒佛似的更圆的胖脸。” 不与不与 (bùyǔ) 不赞成 do not grant 仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》
随便看	篱根半树，村深孤艇，阑干屡倚。香山舞罢宫花落。献书觅举真下策，年少奔驰头已白湘波山色青天外，红香荡、玉佩东丁。早不为东风，遮却长安道深屋支蓬户，温炉暖缊袍繁弦满长道，羸马四蹄重一梦倏已尽，百年如露草春草平陵路，荷衣醉别离梅花似雪柳含烟，南地风光腊月前。万里青天一轮月，三更雪浪太湖春劈箭风帆下，春江不尽流巨鱼穹龟牙须雄，欲取闤市为龙宫。馥郁国香难可拟，纷纭俗眼不须惊。帝乡三千里，杳在碧云间抚长剑，一扬眉，清水白石何离离新阳故楼上，眇眇伤遐眷涧树含朝雨，山鸟哢馀春物外逍遥，潇潇真脱洒镆铘见弃於铅刀兮，鱼目宝於隋珠登宜阮孕屐，隐称嵇康锻想深情、幽怨绣屏间，双鶒鸂。野境连天远，疏钟隔岸听瑶台歌一曲，曲尽五烟起良金不惜费，竞取园中最。