为言此殆有天幸，如拔莘渭归商周

出自宋代洪咨夔《官采木》：

深山风雨几百秋，直干云汉大蔽牛。
轮囷离奇不尺度，一旦出应天家搜。
山摧浪压斧斤下，横亘十亩眠苍虬。
白头地主坐叹息，物囿於数吾何尤。
为言此殆有天幸，如拔莘渭归商周。
栋梁未央坐万乘，柱石明堂朝诸侯。
老翁闻语囅然起致祝，切莫去作昭阳梳洗楼。

注释参考

为言

(1).与之说话；与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》：“岂寡人不足为言邪？何故哉？” 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“ 辛 貌丑，妻不为言。”

(2).犹为意。《史记·管晏列传》：“ 管仲 贫困，常欺 鲍叔 ， 鲍叔 终善遇之，不以为言。”

诈伪之言。为，通“ 伪 ”。《诗·唐风·采苓》：“人之为言，苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》：“人之为言，胡得焉。” 孔颖达 疏：“人之诈伪之言。” 陈奂 传疏：“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’，读作‘伪’也。为言即谗言，所谓小行无徵之言也。”

天幸

商周

《左传·桓公十一年》：“师克在和，不在众。 商 周 之不敌，君之所闻也。”后用“商周”比喻两者难以匹敌。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷下：“ 惠休 yin1|1靡，情过其才，世遂匹之 鲍照 ，恐 商 周 矣！”