一目但浺瀜，百川竞输委，东闻号扶桑，西或称蒙汜

出自宋代释文珦《观海》：

粤自两仪分，溟波长诸水。
涵渟昭体量，沆瀁无涯涘。
一目但浺瀜，百川竞输委，东闻号扶桑，西或称蒙汜。
浴日扬明辉，浮天忘表里。
神灵奠厥居，鳞介安攸止。
蜃气成楼台，珠光耀坻沚。
渔商所依凭，利用何穷已。
喜楫通九夷，乘风超万里。
初唯见平相，渐得悟深理。
傥可觅蓬莱，当从赤松子。

注释参考

一目

(1).一只眼睛；独眼。《晋书·殷仲堪传》：“父病积年， 仲堪 衣不解带，躬学医术，究其精妙，执药挥泪，遂眇一目。”《南史·王伟传》：“ 元帝 求而视之，檄云：‘ 项羽 重瞳，尚有 乌江 之败； 湘东 一目，寧为 赤县 所归。’帝大怒。”按， 南朝 宋 刘彧 封 湘东 王，独眼。

(2).一个网眼。《淮南子·说山训》：“有鸟将来，张罗而待之，得鸟者罗之一目也。” 汉 祢衡 《鹦鹉赋》：“虽纲维之备设，终一目之所加。”

(3).一眼望去。 宋 朱熹 《题翠壁》诗：“孤亭一目尽天涯，俯瞰烟村ba1-1九家。”

浺瀜

水深广貌。《文选·木华＜海赋＞》：“浺瀜沆瀁，渺瀰湠漫。” 李善 注：“浺瀜沆瀁，深广之貌。” 宋 王禹偁 《合崖湫》诗：“合崖何嵌空，湫水何浺瀜。” 宋 范成大 《东山渡湖》诗：“渡船帆饱如张弓，倏忽世界寒浺瀜。”

百川

江河湖泽的总称。《诗·小雅·十月之交》：“百川沸腾，山冢崒崩。” 晋 成公绥 《大河赋》：“览百川之弘壮兮，莫尚美於 黄河 。” 唐 李白 《公无渡河》诗：“ 大禹 理百川，儿啼不窥家。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“四瀆尊於百川，谓其发源而东，不假他水，直注於海也。” 清 冯桂芬 《致李伯相书》：“河名 大清 ，百川朝宗，美瑞也。”

输委

(1).捐献财物。《史记·平準书》：“ 式 曰：‘天子诛 匈奴 ，愚以为贤者宜死节於边，有财者宜输委，如此而 匈奴 可灭也。’”

(2).指水流汇聚。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“瀟碧远输委，湖嵌费携擎。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈一》：“ 杭城 之水，皆东北向，而输委于 临平 ，盖其地势使然也。”

(3).引申指条理畅达。 清 郭嵩焘 《＜古微堂诗集＞序》：“而其（指 魏源 之文）脉络之输委，文辞之映合，一出於温纯质实，无有幽深扞格使人疑眩者。”

扶桑

扶桑 (fúsāng) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物 red hibiscus 神话中的树木名 a kind of tree 汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行笺疏:“扶当为榑。《说文》云:“榑桑,神木,日所出也。” 后用来称东方极远处或太阳出来的地方 扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》 行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称 mystic island,usually indicating Japan 扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》 扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》 赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》

蒙汜

(1).古代神话中所指日入之处。《楚辞·天问》：“出自 汤谷 ，次于 蒙汜 ；自明及晦，所行几里？” 王逸 注：“次，舍也；汜，水涯也。言日出东方 汤谷 之中，暮入西极 蒙水 之涯也。”

(2).指日出之地。《淮南子·览冥训》：“邅回 蒙汜 之渚。” 高诱 注：“ 蒙汜 ，日所出之地。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十四：“朝为 咸池 暉， 蒙汜 受其荣。” 明 杨慎 《升庵诗话》卷一：“日从 蒙汜 出，照树出无影。”

濛汜：1.古称日落之处。《文选·张衡＜西京赋＞》：“日月於是乎出入，象扶桑与 濛汜 。” 薛综 注引《楚辞》：“出自 阳谷 ，入于 濛汜 。” 唐 白居易 《开成大行皇帝挽歌词》之三：“ 鼎湖 龙渐远， 濛汜 日初沉。” 明 何景明 《待曙楼赋》：“宾 暘谷 以驰想，候 濛汜 而思结。”

(2).喻人垂暮之年。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效郭璞＜游仙＞》：“永得 安期 术，岂愁 濛汜 迫。”《晋书·艺术传·索紞》：“少不习勤，老无吏干， 濛汜 之年，弗敢闻命。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛》诗之四：“远驾求长生，逐日过 濛汜 。”