“浮世都怜假合身。”的赏析及注释-诗词名句

出自元朝王哲《完溪沙三首》

浮世都怜假合身。劝人认取里头人。本来面目好相亲。返照回光知去处，逍遥自在乐天真。锐然颖脱出嚣尘。
耕熟晶阳一段田。九还七返五光全。清清净净显新鲜。物外闲人云外客。虚中真性洞中仙。晴空来往步金莲。
空里追声枉了贤。水中捉月事同然。隔靴抓痒越孜煎。纽石作弦何日抚，钻木待火几时然。恰如撅地觅寻天。
以上王哲作品《完溪沙》共3首

注释参考

浮世

人间，人世。旧时认为人世间是浮沉聚散不定的，故称。三国魏阮籍《大人先生传》：“逍遥浮世，与道俱成。” 唐许浑《将赴京留赠僧院》诗：“空悲浮世云无定，多感流年水不还。” 元谷子敬《城南柳》第一折：“覷百年浮世，似一梦华胥。” 丁玲《母亲》二：“ 曼贞这时，也正有着一种悲凉的浮世的感觉。”

合身

合身 (héshēn) 衣服尺寸适合身材 fit;suit;well-fitting 上衣的双肩合身

名句	浮世都怜假合身。
释义	浮世都怜假合身。王哲《完溪沙三首》出自元朝王哲《完溪沙三首》浮世都怜假合身。劝人认取里头人。本来面目好相亲。返照回光知去处，逍遥自在乐天真。锐然颖脱出嚣尘。耕熟晶阳一段田。九还七返五光全。清清净净显新鲜。物外闲人云外客。虚中真性洞中仙。晴空来往步金莲。空里追声枉了贤。水中捉月事同然。隔靴抓痒越孜煎。纽石作弦何日抚，钻木待火几时然。恰如撅地觅寻天。以上王哲作品《完溪沙》共3首注释参考浮世人间，人世。旧时认为人世间是浮沉聚散不定的，故称。三国魏阮籍《大人先生传》：“逍遥浮世，与道俱成。” 唐许浑《将赴京留赠僧院》诗：“空悲浮世云无定，多感流年水不还。” 元谷子敬《城南柳》第一折：“覷百年浮世，似一梦华胥。” 丁玲《母亲》二：“ 曼贞这时，也正有着一种悲凉的浮世的感觉。” 合身合身 (héshēn) 衣服尺寸适合身材 fit;suit;well-fitting 上衣的双肩合身
随便看	至今千岩，飒然清风宁栖野树林，宁饮涧水流。御前曾取好科名，一掾如何万里行丹笔方肆直，皇情已见疑举人自代何由得，归去东臯种黍田郡印喧卑文会少，为君搔首落花时平看月上早，远览鸟归迟因思汉武帝，求此民力疲七榜御前搜俊造，商州终未识迁莺何时重到此，驻马泪浪浪安得十万枝，长驱过桑乾宿霭笼晴。赵侯独先鸣，句勇不自制功臣谁第一，图画在麒麟好与汝兄俱努力，后生丛里试群居出则陪文舆，入必侍丹帷；箴规响已从，计议初无亏太刚者易亡，太锐者必挫得道之人本要闲硎刃有余舟楫在，待随乏检上云霄不学孙吴与六韬，敢将驽马并英豪。梅花千树白，不是旧时村夜入琼楼襟袖冷，始知身在白云间贵贱同一尘，死生同一指。久看英子声名早，常恐良朋过往疏寄言俗客莫相嘲。