起予幸斑白，因是托子孙

出自唐代杜甫《贻华阳柳少府》：

系马乔木间，问人野寺门。
柳侯披衣笑，见我颜色温。
并坐石下堂，俯视大江奔。
火云洗月露，绝壁上朝暾。
自非晓相访，触热生病根。
南方六七月，出入异中原。
老少多暍死，汗逾水浆翻。
俊才得之子，筋力不辞烦。
指挥当世事，语及戎马存。
涕泪溅我裳，悲气排帝阍。
郁陶抱长策，义仗知者论。
吾衰卧江汉，但愧识玙璠。
文章一小技，于道未为尊。
起予幸斑白，因是托子孙。
俱客古信州，结庐依毁垣。
相去四五里，径微山叶繁。
时危挹佳士，况免军旅喧。
醉从赵女舞，歌鼓秦人盆。
子壮顾我伤，我欢兼泪痕。
馀生如过鸟，故里今空村。

注释参考

起予

(1).《论语·八佾》：“子曰：‘起予者， 商 也，始可与言《诗》已矣。’” 何晏 集解引 包咸 曰：“ 孔子 言 子夏 能发明我意，可与共言《诗》。”后因用为启发自己之意。 唐 韩愈 《量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之》诗：“将经贵郡烦留客，先惠高文谢起予。” 宋 苏轼 《答任师中家汉公》诗：“我时年尚幼，作赋慕 相如 。侍立看君谈，精悍实起予。” 清 顾炎武 《与友人论学书》：“且以区区之见，私诸同志而求起予。”

(2).指启发他人。《文选·应璩＜与广川长岑文瑜书＞》：“ 周 征 殷 而年丰， 卫 伐 邢 而致雨，善否之应，甚於影响，未可以为不然也。想雅思所未及，谨书起予。” 吕向 注：“恐其不致至诚，不知善否之应，故以书起发其章。”

斑白

因是

犹因此。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九：“余谓 吴 师压 鲁 ， 鲁 亡无日， 有若 视父母之邦阽危如此，义气所激，愿与宵攻之列，使诚因是而死，得死所矣。”《水浒传》第四一回：“小弟去 无为军 打听，正撞见这个兄弟出来喫饭，因是得知备细。”《儒林外史》第三六回：“门生并不会作八股文章，因是后来穷之无奈，求个馆也没得做。”

托子

用以承垫杯碗等，起平稳、隔热作用的器皿。形状多种。始用于 唐 ，流行至今。《景德传灯录·松山和尚》：“一日命 庞居士 喫茶，居士举起托子云：‘人人尽有分，因什么道不得？’” 清 褚人穫 《坚瓠二集·托子》：“席上，诸公只服褙子， 文龙 以失礼居末座。供茶， 文龙 故以托子堕地，诸公戏以失礼。 文龙 曰：‘先生失衣，学生落托。’众为一笑。”