“世治山藏锡，山灵地溢泉”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代杨旻《题惠山泉》：

世治山藏锡，山灵地溢泉。
石饴寒不减，水液暑常蠲。
荐茗能全味，援琴欲绝弦。
谁言到池尽，馀响更潺湲。

注释参考

世治

(1).世世代代地统治。《商君书·慎法》：“人主莫能世治其民，世无不乱之国。”

(2).时代太平；社会安定。《韩非子·有度》：“古者世治之民，奉公法，废私术，专意一行，具以待任。”《三国志·魏志·袁涣传》：“世治则礼详，世乱则礼简。” 明刘基《王子明墓志铭》：“世治而生，世乱而死。”

山灵

(1).山神。《文选·班固＜东都赋＞》：“山灵护野，属御方神。” 李善注：“山灵，山神也。” 元房皞《送王升卿》诗：“我欲从君觅隐居，却恐山灵嫌俗驾。” 清林则徐《塞外杂咏》：“我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。” 郭沫若《月蚀》：“我们四川的山灵水伯远远在招呼我。”

(2).山间出产的珍异食物。元王实甫《西厢记》第二本第三折：“舒心的列山灵，陈水陆，张君瑞合当钦敬。”

(3).昆虫名。彝族民间史诗《梅葛》第三部七：“岩上‘伯幺’有三对，河坝‘山灵’有二对，人人见了都喊打。”原注：“伯幺、山灵，都是昆虫。”

名句	世治山藏锡，山灵地溢泉
释义	世治山藏锡，山灵地溢泉杨旻《题惠山泉》出自宋代杨旻《题惠山泉》：世治山藏锡，山灵地溢泉。石饴寒不减，水液暑常蠲。荐茗能全味，援琴欲绝弦。谁言到池尽，馀响更潺湲。注释参考世治 (1).世世代代地统治。《商君书·慎法》：“人主莫能世治其民，世无不乱之国。” (2).时代太平；社会安定。《韩非子·有度》：“古者世治之民，奉公法，废私术，专意一行，具以待任。”《三国志·魏志·袁涣传》：“世治则礼详，世乱则礼简。” 明刘基《王子明墓志铭》：“世治而生，世乱而死。” 山灵 (1).山神。《文选·班固＜东都赋＞》：“山灵护野，属御方神。” 李善注：“山灵，山神也。” 元房皞《送王升卿》诗：“我欲从君觅隐居，却恐山灵嫌俗驾。” 清林则徐《塞外杂咏》：“我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。” 郭沫若《月蚀》：“我们四川的山灵水伯远远在招呼我。” (2).山间出产的珍异食物。元王实甫《西厢记》第二本第三折：“舒心的列山灵，陈水陆，张君瑞合当钦敬。” (3).昆虫名。彝族民间史诗《梅葛》第三部七：“岩上‘伯幺’有三对，河坝‘山灵’有二对，人人见了都喊打。”原注：“伯幺、山灵，都是昆虫。”
随便看	闲吟定后更何事，石上松枝常有风。萧瑟城南路，鸣笳上九原。送秋千里雁，报暝一声猿。散关旌旗扫昨梦，少城丝竹真前生。燕坐道场经十劫，一一从头俱漏泄炭炉炙砚汤涉笔，重复画字终能成只闻神鬼害盈满，不见古今争贱贫远岩映兰薄双溪雪消水生波，有客袖句来相过翠簨叩冰，银管嘘霜，瑞露满锺频釂。瘴重常垂箔，春深未脱绵月边休听啼鹃恨，只把诗篇与酒销风来花自舞，春入鸟能言。凝妆上翠楼，满目离愁难忘处，紫薇花下，清夜一尊同卷地骇风回岸脚，扑天惊浪打船头亭亭不语，多应嗔赋玉井。君家遥借我家山，我亦时来一笑看香迳可游屐，石步可椽牁灵椿一株老，丹桂五枝芳。扫地焚香避湿蒸，睡余茶熟碾声清灞亭东去彻隋堤，赠别何须醉似泥。应知拟上屏风画，偏坐横枝亦向人。碧云萧寺霁，红树谢村秋。步上短亭久，看回官渡船。