“救拔亡魂消旧业，见存广得洪禧”的赏析及注释-诗词名句

出自元代王哲《临江仙》：

太一混元真法，清心精锐行持。
先擒自己那虫尸。
香涸通上界，威力暗施为。
救拔亡魂消旧业，见存广得洪禧。
鬼惊神骇惧勾追。
行功惟显著，指日彩云随。

注释参考

救拔

拯救；解救。晋葛洪《抱朴子·审举》：“乃共搆合虚诬，中伤清德，瑕累横生，莫敢救拔。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“追荐亡灵，救拔先考。” 王西彦《古屋》第三部六：“我打算干点儿新的工作，我想只有它才能够把我从绝境救拔出来。”

亡魂

(1).旧指死后的灵魂。《后汉书·段熲传》：“洗雪百年之逋负，以慰忠将之亡魂。” 晋潘岳《寡妇赋》：“亡魂逝而永远兮，时岁忽其遒尽。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“我关着孝堂，召请亡魂，你两个须守着门，不可使外人窥看，破了法术。” 戴望舒《祭日》诗：“今天是亡魂的祭日，我想起了我的死去了六年的友人。”

(2).失魂。形容惊慌失措。《南史·韦叡传》：“ 叡以强弩二千一时俱发，洞甲穿中，杀伤者众。矢贯大眼右臂，亡魂而走。” 冰心《往事（二）》六：“与其徘徊着惊悸亡魂，不如索性纵身一跃，死心的去感觉那没顶切肤的辛酸感觉。”

旧业

旧业 (jiùyè) 旧日从事的事业或行业;前人的事业 former trade; predeces-sors’ cause 放弃旧业以前的财产 old property 旧业无存

见存

顾念我。宋王安石《谢张学士书》：“惟足下不遗，以朋友之心见存，不胜幸甚！”

现存。南朝宋宗炳《明佛论》：“若诸佛见存，一切洞彻，而威神之力，诸法自在，何为不曜光仪於当今？” 宋孔平仲《续世说·赏誉》：“﹝ 唐文宗 ﹞又谓之曰：‘卿家有何旧书詔？’对曰：‘比多失坠，惟簪笏见存。’”

名句	救拔亡魂消旧业，见存广得洪禧
释义	救拔亡魂消旧业，见存广得洪禧王哲《临江仙》出自元代王哲《临江仙》：太一混元真法，清心精锐行持。先擒自己那虫尸。香涸通上界，威力暗施为。救拔亡魂消旧业，见存广得洪禧。鬼惊神骇惧勾追。行功惟显著，指日彩云随。注释参考救拔拯救；解救。晋葛洪《抱朴子·审举》：“乃共搆合虚诬，中伤清德，瑕累横生，莫敢救拔。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“追荐亡灵，救拔先考。” 王西彦《古屋》第三部六：“我打算干点儿新的工作，我想只有它才能够把我从绝境救拔出来。” 亡魂 (1).旧指死后的灵魂。《后汉书·段熲传》：“洗雪百年之逋负，以慰忠将之亡魂。” 晋潘岳《寡妇赋》：“亡魂逝而永远兮，时岁忽其遒尽。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“我关着孝堂，召请亡魂，你两个须守着门，不可使外人窥看，破了法术。” 戴望舒《祭日》诗：“今天是亡魂的祭日，我想起了我的死去了六年的友人。” (2).失魂。形容惊慌失措。《南史·韦叡传》：“ 叡以强弩二千一时俱发，洞甲穿中，杀伤者众。矢贯大眼右臂，亡魂而走。” 冰心《往事（二）》六：“与其徘徊着惊悸亡魂，不如索性纵身一跃，死心的去感觉那没顶切肤的辛酸感觉。” 旧业旧业 (jiùyè) 旧日从事的事业或行业;前人的事业 former trade; predeces-sors’ cause 放弃旧业以前的财产 old property 旧业无存见存顾念我。宋王安石《谢张学士书》：“惟足下不遗，以朋友之心见存，不胜幸甚！” 现存。南朝宋宗炳《明佛论》：“若诸佛见存，一切洞彻，而威神之力，诸法自在，何为不曜光仪於当今？” 宋孔平仲《续世说·赏誉》：“﹝ 唐文宗 ﹞又谓之曰：‘卿家有何旧书詔？’对曰：‘比多失坠，惟簪笏见存。’”
随便看	不比腊前憔悴，拨寒炉榾柮，花薄烟清栗肌微润，和露吹香，直与秋高。逗晓蛮笺传金缕，一片瑰词绮语看君两眼明如镜，休把春秋坐素臣大宾威仪肃，上客冠剑鲜。鹤算七旬书宝箓，鹊桥千丈飞银阙。断肠唤起江南梦，愁绝寒梅酒半销凤箫莫品凄凉调，催老梅花枉断肠且约苍官陪竹友，共邀欢伯访梅兄金华洞口羊惊起，石佛山头鹿伴行岁月轮如走坂，功名求剑记行舟玲珑峭壁下，杖策穷回旋正解柴桑缆，仍看蜀道行。寒食清明都过了，趁如今、芍药蔷薇。豫想三种迥，秋场万庾尖我来为拂尘，端若侍颜面心似风吹香篆过，也无灰。道皇华使者，光风洒落西风横荡，渐霜馀黄落，空山乔木。四面青山围欲合，不知愁自那边来当年仙桂，父子同攀希有野兴偶所惬，胜游聊一寻谢公山有墅，李白酒无楼深宫夜冷调秦筝，曲曲翻成哀怨声再上高台，访谪仙兮，仙何所之。