为文攀讽谏，得道在毫厘

出自唐代贯休《寄冯使君》：

山风与霜气，浩浩满松枝。
永日烧杉子，无人共此时。
为文攀讽谏，得道在毫厘。
唯有桐江守，常怜志不卑。

注释参考

为文

为文 (wéiwén) 成文,成字 write;compose 为文犹可识。——宋· 王安石《游褒禅山记》

讽谏

[give advance to one's superior;remonstrate with ruler by clever analogy] 指下对上,不直指其事,而用委婉曲折的言语规劝,使其改正错误

衡乃拟 班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏。——《后汉书·张衡传》

详细解释

以婉言隐语相劝谏。《史记·滑稽列传》：“ 优孟 ，故 楚 之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽諫。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“而 邓肃 进诗，讽諫花石， 京 欲罪之。” 清 彭邦鼎 《闲处光阴》卷上：“《鸳鸯于飞》诗， 管东溟 曰：‘刺 幽王 也。’二章一反一正，以为讽諫。” 艾纳 《新事旧编》：“我国 战国 时代有一个 吴国 太子讽谏其父 吴王 夫差 的故事。”

得道

得道 (dédào) 指符合正义 support a just cause 得道多助 指道教、佛教修行达到非凡的境界 excellent practice

毫厘

毫厘 (háolí) 两个很小的计量单位,极言数量之小 iota;the least bit 差之毫厘,失之千里