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名句 人嗟木皮遭啮毁,岂知虫多木心死
释义

人嗟木皮遭啮毁,岂知虫多木心死

宋自逊 《啄木吟》

出自宋代宋自逊《啄木吟》:

志非啄木在啄虫,利觜似染虫血红。
木外无虫虫在中,外视一啄殊不空。
人嗟木皮遭啮毁,岂知虫多木心死
木心无蠹木乃荣,安得去国之蠹如此觜。

注释参考

木皮

树皮。《汉书·晁错传》:“ 胡 貉 之地,积阴之处也,木皮三寸,冰厚六尺。”《周书·王褒传》:“舒惨殊方,炎凉异节,木皮春厚,桂树冬荣。” 唐 元结 《舂陵行》:“朝飡是草根,暮食是木皮。” 清 龚自珍 《语录》:“古无朴字,《説文》木部,朴训木皮。 郑 注取朴,云朴所以挞犯教者,盖古人止用木皮挞人,以为教学之刑,其物即名之曰朴。”

心死

(1).道家谓心无杂念,达到无我的思想境界。《列子·汤问》:“唯 黄帝 与 容成子 ,居 空峒 之上,同斋三月,心死形废。徐以神视,块然见之,若 嵩山 之阿;徐以气听,砰然闻之,若雷霆之声。” 张湛 注:“所谓心同死灰,形若枯木。”参见“ 心若死灰 ”。

(2).谓在精神上崩溃而甘于自弃。《庄子·田子方》:“夫哀莫大於心死,而人死亦次之。”

(3).谓哀痛至极。 南朝 梁 江淹 《别赋》:“金石震而色变,骨肉悲而心死。”

(4).绝望。 唐 杜甫 《喜达行在所》诗之一:“眼穿当落日,心死著寒灰。” 蔡梦弼 笺:“ 甫 陷贼中,忆帝引领西望,无人从帝所来,不得消息,是以眼穿心死也。” 茅盾 《赛会》:“ 金官 钻进帐子里,还没有心死。”

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