人皆扶牵烂漫醉，子更把书求本心

出自宋代黄庭坚《送焦浚明》：

西瞻岷山兮东望峨眉，锦江清且涟漪。
地灵山秀诞豪杰，来入中州振羽仪。
相如傲万物，子云穷一经。
黄金卖赋聘私室，白头大夫不公卿。
穷阎卜肆闲，十步一豪英。
竟无人识李仲元，不可屈致严君平。
四君德音闭黄壤，只今垄头松柏声。
我住叶公城，常如井底坐。
不谓焦夫子，闻风肯来过。
焦子初见我，如兰生幽林。
春风为披拂，始得香满襟。
中怀坦夷眉宇静，外慕淡薄天机深。
花开鸟啼昼寂寂，酒阑烛明夜沈沈。
人皆扶牵烂漫醉，子更把书求本心。
二年与灯火，琢子之玉链我金。
焦夫子，我以陋邦无人把书策，邂逅逢君得三益。
胡为弃我忽远行，手捧嘉阳从事檄。
焦夫子，君起为我舞，我其为君歌。
君方跨马涉远道，湖外地少山川多。
霜秋摇落天日远，西风翻翻水惊波。
一筵谈笑遂相失，两地离愁各奈何。
焦夫子，酒行君定起。
此杯须百分，少别遂万里。
归寻所种树，应已数千尺。
试照嘉阳水，君发犹未白。
古人不朽事，所愿更勉力。
别后相逢岂在言，拭目看君进明德。

注释参考

烂漫

烂漫，烂熳 (lànmàn,lànmàn) 色彩鲜丽 bright-colored 山花烂漫 坦荡,无做作 naive;unaffected 天真烂漫

本心

(1) [one's conscience;one's original idea;real intention]∶原来的心愿

(2) [conscience]∶旧指天生的善性;天良

此之谓失其本心。——《孟子·告子上》

详细解释

(1).天性，天良。《孟子·告子上》：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之……此之谓失其本心。”《后汉书·王符传》：“虽有明察之资，仁义之志，一旦富贵，则背亲捐旧，丧其本心。” 明 唐顺之 《吏部郎中薛西原墓志铭》：“心学之亡久矣，有一人焉，倡为本心之説。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“徐闻窗外微哂曰：‘君不敢答，犹能不欺其本心。’”

(2).本意，原来的心愿。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“加 刘备 相扇扬，事结舋连，推而行之，想畅本心，不愿於此也。” 宋 苏辙 《闲居五咏·移竹》：“稍去千百竿，欲广西南屋；本心初不尔，百口居未足。”《三国演义》第八五回：“臣与 蜀 主，推诚相信，知臣本心，必不肯杀臣家小也。”

(3).真心。 唐 罗虬 《比红儿诗》：“月落潜奔暗解携，本心谁道独单栖？还缘 交甫 非良偶，不肯终身作 羿 妻。” 宋 陈善 《扪虱新话·欧阳公不以古文始於尹师鲁》：“今观 欧阳公 言，若以古文始自 师鲁 ，则前有 穆脩 及 有宋 先达甚多，此岂其本心哉？无乃亦自留一著乎？”《二刻拍案惊奇》卷一：“他也不是本心要看，只因千金之説上心，希图频对人讲，或有奉承他的解意了，购求来送他。” 郭沫若 《蔡文姬》第一幕：“说本心话，我很想回去，但又不愿意离开你们。”

(4).草木的根株。《汉书·萧望之传》：“附枝大者贼本心，私家盛者公室危。” 颜师古 注：“本心，树之本株也。” 唐 张九龄 《感遇》诗之一：“草木有本心，何求美人折！”