诗社联行卷，仙姝学道妆

出自宋代赵孟坚《追咏西湖行乐寄傅清叔》：

闻借侯家宅，湖边度夏凉。
钟鱼连梵寺，雉堞傍城墙。
闲适心无事，清和日正长。
藕花虽尚稚，荷叶自多香。
苦笋回余味，青梅弄半黄。
生绡画团扇，细葛制轻裳。
水近风生座，檐虚月满廓。
龙舟花桨榾，骝马紫绦韁。
竟日歌声沸，通宵水面光。
不妨投辖饮，更称静琴张。
诗社联行卷，仙姝学道妆。
英游伴王谢，清梦到羲皇。
曾约陪游盖，惭稽动客樯。
忆君成怅望，为我细思量。
几度吟成后，凭谁远寄将。
意多收不尽，事鄙每牵忙。
今夕微醺起，中宵捉笔狂。
浪吟无次第，聊表未遗忘。

注释参考

诗社

诗人定期聚会做诗吟咏而结成的社团。 宋 马令 《南唐书·儒者传上·孙鲂》：“及 吴武王 据有 江 淮 ，文雅之士駢集，遂与 沉彬 、 李建勋 为诗社。” 明 李东阳 《麓堂诗话》：“ 元 季国初，东南人士重诗社，每一有力者为主，聘诗人为考官，隔岁封题于诸郡之能诗者，期以明春集卷，私试开榜次名，仍刻其优者，略如科举之法。”《红楼梦》第三七回：“ 黛玉 道：‘既然定要起诗社，咱们就是诗翁了。’”

行卷

(1). 唐 代习尚，应举者在考试前把所作诗文写成卷轴，投送朝中显贵以延誉，称为行卷。 唐 李商隐 《与陶进士书》：“文尚不復作，况復能学人行卷耶？” 宋 程大昌 《演繁露·唐人行卷》：“ 唐 人举进士必行卷者，为缄轴，録其所著文以献主司也。”因也称士子于考试前所上显贵的诗文。旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·李播》：“ 播 以郎中典 蘄州 ，有 李生 携诗謁之， 播 曰：‘此吾未第时行卷也。’” 明 胡震亨 《唐音癸籤·谈丛二》：“ 唐 士子应举，多遍謁藩镇、州郡丐脂润……至所干投行卷，半属讇词，概出贋剿。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别？》：“ 唐 以诗文取士，但也看社会上的名声，所以士子入京应试，也须豫先干谒名公，呈献诗文，冀其称誉，这诗文叫作行卷。”

(2). 明 代坊肆所刻举人中式的诗文。 清 顾炎武 《日知录·十八房》：“至﹝ 万历 ﹞乙卯以后，而坊刻有四种……曰行卷，则举人之作。” 清 钮琇 《觚賸·酒芝》：“﹝ 李太虚 ﹞因购 吴 （ 吴梅村 ）行卷，携以北上，为延誉京师。”

仙姝

仙女。亦常指美貌的女子。 唐 裴鉶 《传奇·封陟》：“见一仙姝，侍从华丽，玉珮敲磬，罗裙曳云。” 宋 苏轼 《留题仙游潭中兴寺寺东有玉女洞》诗：“独攀书室窥巖竇，还访仙姝款石闺。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·游春》：“小娘子，我且问你：你何方居住？姓甚名谁？莫非採药之仙姝，必是避世之 毛女 。”《红楼梦》第五回：“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。”

道妆

见“ 道装 ”。