其次祖次有师绳，如印印泥随前人

出自宋代赵孟坚《王翠岩写竹求诗》：

古画画物无定形，随物赋形皆逼真。
其次祖次有师绳，如印印泥随前人。
尚疑屋下重作屋，参以新意意乃足。
晋魏而来几百年，羲献断弦谁解续。
何况高束李杜编，江湖竞卖新诗读。
愿君种取渭川一千亩，饱饭消遥步扪腹。
风晴烟雨尽入君心胸，吐出毫端自森肃。

注释参考

次祖

列祖。《管子·侈靡》：“祀谭次祖。” 尹知章 注：“谭，延也。国败絶祀之事，延及次相。” 于省吾 《双剑誃诸子新证·管子二》：“注谓‘延及次祖’，是读‘谭’为‘覃’，训延也。‘次祖’犹言列祖。《吕氏春秋·季冬》‘次诸侯之列’注：‘次，列也。’《晋语》‘失次犯令死’注：‘次，行列也。’然则‘祀覃次祖’，即祀延列祖也。”一说，次祖者，即趑趄、次且、次雎。见 郭沫若 等《管子集校·侈靡》。

印印泥

指印章印在封泥上，深入而有力，印出的字不走样。宋黄庭坚《论书》云：“王氏 (王羲之)书法，以为如锥画沙，如印印泥。盖言锋藏笔中，意在笔前耳。”

锥画沙，印印泥又合称“画沙印泥”。

前人

前人 (qiánrén) 以前的人 predecessor 满意地详细讲述这位诗人与他的前人的不同之处 具有共同遗产的早期的人,不一定能追溯到血缘关系 forefathers