土田封后胤，冕服饰虚仪

出自唐代刘禹锡《和李六侍御文宣王庙释奠作》：

叹息鲁先师，生逢周室卑。
有心律天道，无位救陵夷。
历聘不能用，领徒空尔为。
儒风正礼乐，旅象入蓍龟。
西狩非其应，中都安足施。
世衰由我贱，泣下为人悲。
遗教光文德，兴王叶梦期。
土田封后胤，冕服饰虚仪。
钟鼓胶庠荐，牲牢郡邑祠。
闻君喟然叹，偏在上丁时。

注释参考

土田

土地；田地。《诗·大雅·崧高》：“王命 召伯 ，彻 申伯 土田。” 唐 柳宗元 《封建论》：“ 周 有天下，裂土田而瓜分之。” 清 唐甄 《潜书·卿牧》：“司徒之职，重农功，籍土田，审肥磽。” 郭沫若 《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》：“我自己曾经从 周 代的青铜器铭文中找到了不少以奴隶和土田为赏赐品的记载。”

后胤

后裔。《三国志·魏志·齐王芳传》：“夫追加褒宠，所以表扬忠义；祚及后胤，所以奬劝将来。”《南史·梁安成康王秀传》：“ 陶潜 之德，岂可不及后胤。” 明 沉鲸 《双珠记·元宵灯宴》：“家虽替於於前人，业妄期於后胤。”

冕服

古代大夫以上的礼冠与服饰。凡吉礼皆戴冕，而服饰随事而异。据《周礼·春官·司服》载：“王之吉服：祀昊天上帝，则服大裘而冕，祀五帝亦如之；享先王则袞冕；享先公饗射则鷩冕；祀四望山川则毳冕；祭社稷五祀则希冕；祭羣小祀则玄冕。”《书·太甲中》：“ 伊尹 以冕服，奉嗣王归于 亳 。”《国语·周语上》：“太宰以王命命冕服。” 韦昭 注：“冕，大冠；服，鷩衣。”《宋史·舆服志四》：“冕服悉因祀大小神鬼，以为制度。”

饰虚

弄虚作假。 明 冯梦龙 《智囊补·明智·陈懋仁》：“ 泉州 库贮，收铁甚伙，皆先后所收，不堪军器也……乃兵子饰虚，利在掊餉，不论堪否，故毁解还。”一本作“餙虚”。