名句 | 汉制荣车服,周诗美肃雍。 |
释义 | 汉制荣车服,周诗美肃雍。权德舆 《赠魏国宪穆公主挽歌词二首》出自唐朝权德舆《赠魏国宪穆公主挽歌词二首》汉制荣车服,周诗美肃雍。礼尊同姓主,恩锡大名封。 注释参考汉制汉 代的制度。 汉 制因循 秦 制。 汉 初, 萧何 定律令, 韩信 定军法, 张苍 定历法及度量衡, 叔孙通 定礼仪, 汉 朝制度很快建立起来。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》:“诸侯拘迫 汉 制,牧相执持之也。”《晋书·职官志》:“ 孙吴 、 刘蜀 ,多依 汉 制,虽復临时命氏,而无忝旧章。” 车服车舆礼服。《书·舜典》:“敷奏以言,明试以功,车服以庸。” 孔 传:“功成则赐车服以表显其能用。” 孔颖达 疏:“人以车服为荣,故天子之赏诸侯,皆以车服赐之。” 三国 魏 应璩 《百一诗》之五:“出入承明庐,车服一何焕。” 宋 苏轼 《既醉备五福论》:“故其讥刺是人也,不言其所为之恶,而言其爵位之尊、车服之美而民疾之,以见其不堪也。” 明 何大复 《滕王阁歌》:“置酒歌兮张燕会,儼车服兮盛文儒。” 周诗(1). 周 代的逸诗。《左传·襄公八年》:“《周诗》有之曰:‘俟 河 之清,人寿几何?’” 杜预 注:“逸诗也。” (2).指《诗经》。因其为 周 代诗歌,故称。 晋 孙绰 《游天台山赋》:“应配天於 唐 典,齐峻极於 周 诗。” 唐 韩愈 《荐士》诗:“ 周 诗三百篇,雅丽理训誥。” 肃雍见“ 肃雝 ”。 |
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