岛夷日张耶律卑，城门失火殃鱼池

出自宋代楼钥《寄题临江徐秘阁儒荣堂》：

沧水海豹来京畿，系裙尧舜深恶之。
元佑政和能几时，女真航海来乞师。
以燕伐燕夷攻夷，吾国何与潜与期。
岛夷日张耶律卑，城门失火殃鱼池。
督亢虽入空无赀，免夫赋及东南垂。
庙谟颠倒几逆施，中原丘墟责谁尸。
高皇匹马兴涣濉，南巡国步尤阽危。
神旌北指虏屡隳，天虽悔祸庭未犁。
两邦交聘玉节驰，廿年不见红旌旗。
狂胡穷凶不自知，意欲投箠凌江湄。
安知送死芜城西，倒戈势如蚁溃堤。
三年拜赐无能为，再寻和议平创痍。
中间纪载纷是非，颠末不备多怀私。
痛定泣血作者谁，佥言乱华疑传疑。
徐君忧世老不衰，会粹众作无棼丝。
东观直笔多所资，蓬莱汉阁生光辉。
儒荣名堂本训辞，大书流咏见丰碑。
我昔假吏陪琬圭，故宫禾黍伤离离，洪河大山望而悲。
壮士无数胡马肥，谓国有人何至斯。
此心耿耿泪自挥，年运而往不可追。
因君来觅儒荣诗，感触义概矢以词。
无由纵览读书帷，愿得版行用激臣子无穷思。

注释参考

岛夷

(1).古指我国东部近海一带及海岛上的居民。《书·禹贡》：“大陆既作，岛夷皮服。” 唐 皇甫曾 《送徐大夫赴南海》诗：“海内求民瘼，城隅见岛夷。” 宋 杨万里 《和巩采若游蒲涧》诗：“南中道是岛夷居，也有 安期 宅一区。” 王闿运 《贵州布政司使王君墓志铭》：“巡抚 崧蕃公 问疾，唯以岛夷窥伺为虑。”

(2). 南北朝 时南北双方封建统治者各以正统自居，互相诋毁， 北朝 称 南朝 为岛夷。《北史·序传》：“ 大师 少有著述之志，常以 宋 、 齐 、 梁 、 陈 、 魏 、 齐 、 周 、 隋 南北分隔，南书谓北为‘索虏’，北书指南为‘岛夷’。”

(3).指倭寇。亦泛称外国侵略者。含有鄙视意。 明 吴易 《少保戚公继光》诗：“岛夷蹂南土，兵气惨不张。闭营百日练，战士虎力强。” 清 黄遵宪 《冯将军歌》：“何物岛夷横割地，更索黄金要岁币。”

耶律

复姓。初为 契丹 部落名。 辽 建立后为国族之姓。《辽史·国语解》：“《本纪》首书 太祖 姓 耶律氏 ，继书皇后 萧氏 ，则有国之初，已分二姓矣。有谓始兴之地曰 世里 ，译者以 世里 为 耶律 ，故国族皆以 耶律 为姓。”

城门

城门 (chéngmén) 城墙上的门洞,设有可关闭的门,供人出入或用作防御 city gate

火殃

古代指预兆火灾的天象。《晋书·艺术传·戴洋》：“昨夜火殃，非国福。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷二：“ 开元 二年， 卫州 五月，频有火灾。其时人尽皆见物大如瓮，赤如灯笼，所指之处，寻而火起，百姓咸谓之‘火殃’。” 明 田艺蘅 《留青日札·星变杂记》：“ 嘉靖 壬戌六月二十四日，有流星大如月，陨於西北，其声殷殷如雷，其光烛天，或曰火殃。”

鱼池

鱼池 (yúchí) 蓄养食用鱼的池塘 fishpond