久已饰巾、尚堪扶杖，听山东诏

出自宋代刘克庄《水龙吟》：

当年龟玉立清扬龟，屋梁落月偏相照。
而今衰飒，形骸百丑，情怀十拗。
久已饰巾、尚堪扶杖，听山东诏。
尽后车载汝，营丘龟汝，何必在、磻溪钓。
晚悟儋龟玄妙。
懒从他、锺离传道。
不论资望推排，也做五更三老。
宋玉多悲，唐衢喜哭，好闲烦恼。
问天公，扑断散人二字，赐龟蒙号。

注释参考

久已

饰巾

(1).以幅巾裹头。谓不加冠冕。《后汉书·赵咨传》：“太尉 杨赐 特辟，使饰巾出入，请与讲议。” 李贤 注：“饰巾，以幅巾为首饰，不加冠冕。”

(2).谓不冠带，隐居赋闲。 汉 蔡邕 《陈太丘碑》：“大将军 何公 、司徒 袁公 前后招辟……先生（ 陈寔 ）曰：‘絶望已久，饰巾待期而已。’皆遂不至。”《后汉书·陈寔传》：“大将军 何进 、司徒 袁隗 遣人敦 寔 ，欲特表以不次之位。 寔 乃谢使者曰：‘ 寔 久絶人事，饰巾待终而已。’”

(3).婉词。指死亡。上古人死时不冠而裹巾。见《仪礼·士丧礼》。 清 赵翼 《挽唐再可》诗：“方当享大耋，光景日正午。何期遽饰巾，霞飞倏羽化。”

扶杖

拄杖。《史记·万石张叔列传》：“ 万石君 以 元朔 五年中卒，长子郎中令 建 哭泣哀思，扶杖乃能行。” 唐 韩愈 《人日城南登高》诗：“扶杖陵圮阯，刺船犯枯葑。”《宋史·儒林传七·真德秀》：“深村百岁老人亦扶杖而出，城中欢声动地。”

山东诏

《汉书·贾山传》：“臣闻 山东 吏布詔令，民虽老羸癃疾，扶杖而往听之，愿少须臾毋死，思见德化之成也。”后因以“山东詔”为诏书的美称。 宋 刘克庄 《水龙吟》词：“久已饰巾，尚堪扶杖，听 山 东詔。”