宥密思贤，明谟经远，共指神州克复归

出自宋代佚名《沁园春》：

法从西清，雅志山东，超然燕怡。
笑洛城卢老，贫来屋破，花溪杜叟，雨里床移。
晚乃经营，欢言结架，夭矫晴虹朝已跻。
开山了，一灯灯相续，第一宗师。
乘闲小隐幽栖。
天与人谋应此时。
算春霆震响，不教龙蛰，甘霖布润，待倩云飞。
宥密思贤，明谟经远，共指神州克复归。
归来也，更身名煊赫，锦绣光辉。

注释参考

密思

细密构思。 明 董其昌 《画禅室随笔·题沉石田临倪画》：“盖先生老笔密思，於 元镇 若淡若疎者异趣耳。”

经远

(1).经涉远途。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“欲经远而乏舟车之用。”

(2).谓作长远谋划。《三国志·魏志·毛玠传》：“ 袁绍 、 刘表 ，虽士民众彊，皆无经远之虑，未有树基建本者也。”《旧唐书·高季辅传》：“臺阁之吏，昧於经远之道。” 明 文徵明 《陕西布政使司左参议卢君墓表》：“如言 维扬 賑饥、西北边备及 江 南农田数事，皆经远之谋，非徒苟焉图塞目前而已。”

神州

神州 (shénzhōu) 古时称中国为“赤县神州”(见于《史记·孟子荀卿列传》),后用“神州”做中国的别称 the Divine Land (a poetic name for China) 神州大地 指京城 the capital of a country 春风杨柳万子条,六亿神州尽舜尧。——mao1~1泽1*1东《送瘟神》

复归

回复到（某种状态）：暴风雨过后，湖面～平静。