归去成辞，闲居留赋，梁父安能抱膝吟

出自元代许有壬《沁园春 次希孟韵，时召至通州，以病归。时》：

坎止流行，行止非人，何劳用心。
羡枝巢居士，泥涂轩冕，时斋老子，城市山林。
富贵何常，荣枯递转，惟有高名不陆沉。
他休问，只清风一榻，多少黄金。
神仙方外难寻。
更可笑牛山泪满襟。
且清尊素瑟，半庭花影，芒鞋竹枝，十里松阴。
归去成辞，闲居留赋，梁父安能抱膝吟。
迷途者，听云闲高唱，谁嗣鸿音。

注释参考

归去

归去 (guīqù) 回去 go back 离家已久,今当归去

成辞

现成的语言。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》：“至若 胤 征 羲和 ，陈《政典》之训；《盘庚》誥民，敍 迟任 之言；此全引成辞，以明理者也。”

闲居

闲居 (xiánjū) 避人独居 stay at home idly

梁父

亦作“ 梁甫 ”。1.山名。 泰山 下的一座小山，在今 山东省 新泰市 西。古代皇帝常在此山辟基祭奠山川。《吕氏春秋·尊师》：“ 颜涿聚 ， 梁父 之大盗也，学於 孔子 。”《史记·秦始皇本纪》：“﹝二十八年﹞禪 梁父 。” 裴駰 集解引 臣瓒 曰：“古者圣王封 泰山 ，禪 亭亭 或 梁父 ，皆 泰山 下小山。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“方将俟元符，以禪 梁甫 之基，增 泰山 之高。” 唐 韩愈 《贺册尊号表》：“方将议明堂、辟雍之事，撰 泰山 、 梁父 之仪。” 明 何景明 《梁甫吟》：“君不见 泰山 高高， 梁甫 在其半。” 清 曹寅 《过沂水有怀芷园弟》诗：“ 龟蒙 森蔽翳， 梁父 意如何？”

(2).《梁父吟》或《梁甫吟》的省称。 唐 王昌龄 《放歌行》：“今者放歌行，以慰《梁父》愁。” 宋 刘克庄 《汉宫春·吴侍郎生日》词：“且吟《梁甫》，谁管他， 冶子 、 田强 。” 元 贡师泰 《题伊尹耕莘图》诗：“先农有诗亦有谱，后世 南阳 咏《梁父》。” 明 高启 《魏使君见示吕忠肃公旧赠诗因赋》：“有时歌《梁甫》，慷慨人未识。”

安能

安能 (ān néng)

豈能、怎能。

文選．嵇康．與山巨源絕交書：「安能舍其所樂，而從其所懼哉。」 文選．鮑照．還都道中作：「未嘗違戶庭，安能千里遊。」

抱膝吟

《三国志·蜀志·诸葛亮传》“ 亮 躬耕垄亩，好为《梁父吟》” 裴松之 注 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“每晨夕从容，常抱膝长啸。”后以“抱膝吟”指高人志士的吟咏抒怀。 宋 朱熹 《伏读二刘公瑞岩留题感事兴怀》诗：“谁将健笔写崖阴，想见当年抱膝吟。”《红楼梦》第三八回：“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。” 清 黄遵宪 《上海喜晤陈伯严》诗：“横流何处安身好，从子商量抱膝吟。”