得不得，傅不得，归根得旨复何言

出自宋代释慧南《偈二首》：

得不得，傅不得，归根得旨复何言。
忆得首山曾漏泄，新妇骑驴阿家牵。

注释参考

得不得

犹言巴不得。《儒林外史》第二二回：“那人道：‘你这位少年何不进舱来坐坐？’ 牛浦 得不得这一声，连忙从后面钻进舱来，便向那人作揖、下跪。”

不得

不得 (bùdé) 用在动词后面,表示不可以或不能够 may not;be not allowed 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

归根

(1) [put in a nutshell]∶总结;归结

讲了这么多,归根一句话就是要依靠群众,走群众路线

(2) [return to one's hometown]∶回归原地

树高千尺,落叶归根。在海外飘泊数十年,我朝思暮想的就是回到祖国

详细解释

(1).归于本原。《老子》：“致虚极，守静篤，万物并作，吾以观復。夫物芸芸，各復归其根。归根曰静。” 王弼 注：“各返其所始也。”《庄子·知北游》：“今已为物也，欲復归根，不亦难乎！” 成玄英 疏：“道至於无为，而仁义之名可以不立，是之谓归根。” 宋 王安石 《寓言》诗之三：“未能达本且归根，真照无知岂待言。” 郭沫若 《战声集·诗歌国防》：“节奏的成分归根只有两样，或是先扬而后抑，或是先抑而后扬。”

(2).结局；归宿。 宋 苏辙 《守岁》诗：“来日日新无限事，归根一笑彼安知。” 明 梅鼎祚 《昆仑奴》第四折：“或者有几句好言语点悟我，也是我的归根处了。”

得旨

(1).得到圣旨。《新五代史·唐臣传·郭崇韬安重诲论》：“宰相有非其见时而事当上决者，与其被旨而有所復请者，则具记事而入，因崇政使闻，得旨则復宣而出之。”

(2).得其主旨。 清 王夫之 《读四书大全说·中庸第一章》：“ 程子 此语，大费斡旋，自不如 吕氏 之为得旨。”