夷齐抗世清何早，元凯登庸事可期

出自宋代李廌《贺小苏先生》：

柱史承恩正紫微，玉皇优诏碧云词。
欲知伯仲文章职，对掌丝纶内外司。
雨露偏浓常棣萼，烟霞常驻凤凰池。
共扶吾道邪归正，同振斯文盛不衰。
白首并逢千载运，登庸皆是十年迟。
靖共介福由神听，告尔多方代帝咨。
膴仕初逢贤者贵，德名当问国人宜。
夷齐抗世清何早，元凯登庸事可期。
贫贱久思杨得意，龙光今喜郑当时。
应怜下客尘埃甚，惭愧雷门献此诗。

注释参考

夷齐

伯夷 和 叔齐 的并称。《孔丛子·陈士义》：“ 夷 齐 无欲，虽 文 武 不能制。” 唐 李白 《梁园吟》：“持盐把酒但饮之，莫学 夷 齐 事高洁。” 廖仲恺 《有感》诗：“扣马 夷 齐 思止暴，亡羊 臧 谷 共伤时。”参见“ 夷叔 ”。

抗世

(1).犹救世。 明 唐寅 《与文徵明书》：“甚厚 鲁连 先生与 朱家 二人，为其言足以抗世，而惠足以庇人。”

(2).高世，超乎世俗。 明 吴承恩 《贺金秋泉翁媪障词》：“凤鹤仙襟，鵷鸞华胄，鸿才抗世，燕喜宜家。”

元凯

亦作“ 元愷 ”。1.“八元八凯”的省称。传说 高辛氏 有才子八人，称为八元； 高阳氏 有才子八人，称为八恺。此十六人之后裔，世济其美，不陨其名。 舜 举之于 尧 ，皆以政教称美。见《左传·文公十八年》。《三国志·蜀志·郤正传》：“济济伟彦，元凯之伦也。” 南朝 宋 刘孝标 《辩命论》：“ 重华 立而元凯升， 辛受 生而 飞廉 进。” 宋 王安石 《推命对》：“ 尧 舜 之世，元凯用而四凶殛，是天人之道合也。” 清 侯方域 《朋党论下》：“昔者圣明之世，元愷必与九官十二牧相知者也。”

(2).泛指贤臣、才士。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“是以同否则元凯与斗筲无殊，并任则騄騏与駑駘不异。”《魏书·高谦之传》：“陛下一日万机，事难周览，元凯结舌，莫肯明言。”

登庸

(1).选拔任用。《书·尧典》：“帝曰：畴咨若时登庸。” 孔 传：“畴，谁。庸，用也。谁能咸熙庶绩，顺是事者，将登用之。” 晋 应贞 《晋武帝华林园集诗》：“登庸以德，明试以功。” 唐 唐彦谦 《留别》诗之三：“登庸趋俊乂，厕用野无遗。” 明 方孝孺 《袁安卧雪图赞》：“登庸三朝，作社稷臣。”

(2).指登帝位。 汉 扬雄 《剧秦美新》：“臣伏惟陛下以至圣之德，龙兴登庸，钦明尚古，作民父母，为天下主。”《宋书·傅亮传》：“ 高祖 登庸之始，文笔皆是记室参军 滕演 。”《北史·高隆之传》：“又帝未登庸日， 隆之 意常侮帝。” 清 孔尚任 《桃花扇·设朝》：“臣伏愿登庸御宇，早继高皇。”

(3).指科举考试应考中选。 明 徐霖 《绣襦记·父子萍逢》：“领父命 长安 科试，幸登庸占榜魁。”