自昔国其国，治忽信有源

出自宋代许翰《舣舟大藤峡口武陵使至忽奉福唐珍牍附以古风》：

避兵穷岭海，我岂文休孙。
慨彼鸣凤郊，化为逐鹿原。
北吹战尘腥，南接瘴雾昏。
森然一彗孛，敢近六龙暾。
转舟大藤峡，脱死鳄与鼋。
缆袅苍崖树，落日衔未吞。
忽得素书尺，若闚黄裳坤。
招我以隐沦，雉泽遗尘樊。
游心太易初，攈逐万化根。
耿光百世后，乐此不亡存。
宁知虎符下，拥公万旌幡。
英威祖豫州，非心折王敦。
从容谢东山，逆气沮桓温。
自昔国其国，治忽信有源。
岂容社稷镇，端老孤独园。
至人心淑清，一为斯民浑。
胡骑却长啸，晋史徒清言。
武侯挥白羽，亦有军务繁。
要封鲸鲵观，复睹宸极尊。
功成去冥冥，与我俱鸿轩。

注释参考

自昔

往昔；从前。《诗·小雅·楚茨》：“自昔何为？我蓺黍稷。” 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“自昔哲王，先天而顺。” 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂谈玄；横雕龙於翠尾，飞縞凤於琼筵。” 宋 范成大 《腊月村田乐府·爆竹行》：“岁朝爆竹传自昔， 吴 儂正用前五日，食残豆粥扫罢尘，截筒五尺煨以薪。”

治忽

亦作“ 治曶 ”。治理与忽怠。《书·益稷》：“予欲闻六律五声八音，在治忽，以出纳五言。” 孔 传：“言欲以六律和声音，在察天下治理及忽怠者。” 三国 魏 阮籍 《乐论》引《书·益稷》作“治曶”。 宋 叶适 《谢除堤举上清太平宫表》：“宓以鉴观治忽，审择后先，大化所覃，右文为盛。”一说“忽”读为“滑”，义为“乱”。“治忽”即“治乱”。参阅 清 王引之 《经义述闻·尚书上》“在治忽”。