六朝人物随烟埃，金舆玉几安在哉

出自宋代王安石《和王微之登高斋三首》：

六朝人物随烟埃，金舆玉几安在哉。
锺山石城已寂寞，只见江水云端来。
百年故老有存者，尚忆世宗初伐淮。
魏王兵马接踵出，旗纛千里相搪挨。
当时谋臣非不众，上国拔取多陪台。
龙腾九天跨四海，一水欲阻为可咍。
降王北归楼殿坼，弃屋尚锁残金堆。
神灵变化自真主，将帅何力求公台。
山川清明草木静，天地不复屯云雷。
使君登高访古昔，伤此陈迹聊持杯。
因留嘉客坐披写，郚渌笑语倾如簁。
酒酣重惜功业晚，老矣万卷徒兼该。
攒峰列壑动归兴，忧端落笔何崔嵬。
余年无欢易感激，亦愧庄叟能安排。
青灯明灭照不寐，但把君诗阖且开。

注释参考

六朝

六朝 (Liù-Cháo) the Six Dynasties 六个朝代 合称中国历史上均以建康(南京)为都的吴、东晋、宋、齐、梁和陈 南北朝 Northern and Southern Dynasties 六朝法典

人物

人物 (rénwù) character;figure 小说或戏剧中被描写的人 人物描写 被认为有突出或显著特性的人 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 数风流人物,还看今朝。——mao1~1泽1*1东《沁园春·雪》 恺撒是个伟大的历史人物 西人之画,则人物必有概范,山水必有实景。——蔡元培《图画》 讲话者;提警告、提要求、鼓励或发命令的人 voice 由一个圈内人物指导 有才能之人 talent 此人是个人物

烟埃

亦作“烟埃”。1.尘埃；灰烬。 唐 李白 《望黄鹤山》诗：“金灶生烟埃，玉潭秘清謐。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“ 宋宣献 兼有 毕文简 、 杨文庄 二家之书，不减中秘，而 元符 中荡为烟埃。” 鲁迅 《书信集·致韦素园》：“试看新的文艺和在压制者保护之下的狗屁文艺，谁先成为烟埃。”

(2).指云烟雾气。 宋 丘崈 《沁园春》词之一：“登山临水，惊心节物，极目烟埃。”

(3).烽烟和战尘。喻战乱。 唐 岑参 《北廷北楼呈幕中诸公》诗：“上将新破胡，西郊絶烟埃。” 前蜀 杜光庭 《贺黄云表》：“授律则南摧丑蜒，凿门则北扫烟埃。”

金舆

(1).亦作“ 金轝 ”。帝王乘坐的车轿。《史记·礼书》：“人体安驾乘，为之金舆错衡，以繁其饰。” 唐 黄滔 《明皇回驾经马嵬赋》：“初其 汉 殿如子， 燕 城若讎，驱铁马以飞至，触金舆而出游。” 明 方孝孺 《蜀王殿下赐行厨酒膳奉谢》诗：“ 秦 民拥路观金轝，口称盛德目睢盱。”

(2).喻指宫闱。 姚锡钧 《春声自序》：“上之载秘记於金舆，下焉採閭巷之琐语。”

玉几

玉饰的矮桌。《书·顾命》：“相被冕服，凭玉几。” 汉 张衡 《东京赋》：“左右玉几，而南面以听矣。” 宋 王安石 《和微之登高斋》：“ 六朝 人物随烟埃，金舆玉几安在哉？” 清 吴骐 《汉昭烈》诗：“金甌付记耕莘佐，玉几弥留《顾命》篇。”

安在

安在 (ān zài)

健在，平安無事。

何在。

史記．卷七．項羽本紀：「項王曰：『沛gong1*1安在？』良曰：『聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣。』」 大宋宣和遺事．亨集：「周公吐哺待賢，今又安在？」

近义词: 何在