忽惊剥啄意谁何，乃是和诗重拜辱

出自宋代赵蕃《再次韵呈审知》：

秋风泠然动高竹，起并朝檐温体粟。
忽惊剥啄意谁何，乃是和诗重拜辱。
再三开阖手不置，不惟诗好字亦熟。
我虽年事滥催忝，于此论功真未足。
重怜别来不我舍，连日追随访林谷。
和诗未厌数还往，别后要期常诵读。
知音已死或绝弦，闻韶解忘三月肉。
但得我辈识铮铮，徒使世人讥碌碌。

注释参考

剥啄

亦作“剥琢”。1.象声词。敲门或下棋声。 宋 苏轼 《次韵赵令铄惠酒》：“门前听剥啄，烹鱼得尺素。” 清 钱谦益 《观棋绝句》之六：“疎帘清簟 楚 江秋，剥啄丛残局未收。” 清 阮升基 《修宜兴县旧志》：“是日宿戚 袁氏 家，闻剥琢声，出视无所见。”

(2).可重迭使用。 唐 韩愈 《剥啄行》：“剥剥啄啄，有客至门。”

亦作“剥琢”。1.叩击，敲打。 唐 高适 《重阳》诗：“岂有白衣来剥啄，亦从乌帽自欹斜。” 清 和邦额 《夜谭随录·汪越》：“向山西行七八里，果见丛树中，有茅屋数椽，门悬韦箔，绕以笆篱。方将剥啄，而老人已扶笻出。”

(2).谓用喙刮啄。 郭沫若 《山中杂记·菩提树下》：“鸡雏啾啾地在她脚下争食，互相挤拥，互相践踏，互相剥啄着。”

谁何

谁何 (shuíhé) 稽察诘问,喝问的意思 shout a question 信臣精卒陈利而谁何。——汉· 贾谊《过秦论》

乃是

乃是 (nǎishì) 是,就是 be 人民群众乃是真正的英雄

和诗

和答他人诗作的诗。有的同韵，有的不同韵。 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“古来但有和诗无和韵， 唐 人有和韵尚无次韵，次韵实自 元 白 始。” 清 沉初 《西清笔记》卷一：“六月，上命回京。諭曰：‘汝在此，不过得汝和诗而已。’”

拜辱

古代宾主相见的一种礼仪。谓拜谢对方的辱临。《周礼·秋官·司仪》：“主君郊劳，交摈三辞，车逆拜辱。” 郑玄 注：“车逆拜辱者，宾以主君亲来，乘车出舍门而迎之，若欲远就之然，见之则下拜，谢其自屈辱来也。”《仪礼·乡饮酒礼》：“主人戒宾，宾拜辱，主人答拜。” 郑玄 注：“拜辱，出拜其自屈辱至己门也。”