贯花虽自科千品，标月还归理一如

出自宋代释重顯《三宝赞其二法宝》：

后得智生功德聚，大悲留演润禽鱼。
贯花虽自科千品，标月还归理一如。
过量劫应期广布，刹那心合未忘书。
四衢道内抛红焰，五欲波中绽白蕖。
排斥众魔登寿域，引携诸子上安车。
义天星象荧荧也，辞海波澜浩浩欤。
违背此恩难拯拔，遭逢末世岂踌躇。
闻来半偈须相学，惜去全身莫共居。
飞辩恨曾亏激问，颐幽欣且免长嘘。
生生顶奉辉心镜，廓照尘劳信有馀。

注释参考

贯花

亦作“ 贯华 ”。佛教传说，佛祖说法，感动天神散落各色香花。后因以“贯花”喻佛教的精义妙旨。亦借指说偈颂，唱导佛法。 唐 张鷟 《沧州弓高县实性寺释迦像碑》：“贯花之句，光如水上之莲花；説偈之音，皎若星中之月。” 宋 赞宁 等《宋高僧传·读诵二·唐上都大温国寺灵幽》：“偶疾暴终，杳归冥府，引之见王，问‘修何业’？答曰：‘贫道素持《金刚般若》已有年矣。’王合掌，屡称‘善哉’，俾令讽诵。 幽 吮唇播舌，章段分明，念毕，王曰：‘未尽善矣，何耶？勘少一节文，何贯华之线断乎？’”华，一本作“ 花 ”。 清 钱谦益 《秦淮水亭逢旧校书赋赠》之九：“贝叶光明佛火青，贯花心口不曾停。”

千品

(1).犹言百官。《国语·郑语》：“出千品，具万方。” 韦昭 注：“百官，官有彻品，十於王位，谓之千品。”《北齐书·文宣帝纪》：“王英图猛概，抑扬千品，毅然之节，肃是非违。” 唐 韩愈 《题张十八所居》诗：“名秩后千品，诗文齐六经。”

(2).谓多种品物。 汉 班固 《东都赋》：“於是庭实千品，旨酒万钟。”

归理

一如