“误寿者、本来无相。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝冯取洽《贺新郎》

往事休寻访。幸老来、筋力差强，未须扶杖。收脚八风波外立，一片虚空荡荡。误寿者、本来无相。今日不知何日也，便戊申、重见何须赏。大梦曲，此时唱。团栾儿女溪堂上。且一觞、一咏陶然，此情堪畅。漫说神仙华屋好，缥缈峤壶蓬阆。这浮幻、也难凭仗。何似熏风来岁岁，蔼一家、和气如春酿。婚嫁了，尽闲放。

注释参考

本来

本来 (běnlái) 从一开始 from the beginning 向来,原来 originally 原先;先前 at first 理所当然 of course

无相

(1).无人扶助。《左传·僖公十五年》：“《归妹》之《睽》，犹无相也。” 杜预注：“《归妹》，女嫁之卦；《睽》，乖离之象，故曰无相。相，助也。” 陆德明释文：“相，息亮反。”《礼记·仲尼燕居》：“治国而无礼，譬犹瞽之无相与！” 孔颖达疏：“相，谓扶相。”

(2).佛教语。与“有相”相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。南朝梁萧统《和梁武帝游锺山大爱敬寺诗》：“神心鉴无相，仁化育有为。” 唐姚合《过钦上人院》诗：“有相无相身，惟师説始真。”

(3).没有福相。晋干宝《搜神记》卷十九：“父母无相，惟生六女，无有一男。”

名句	误寿者、本来无相。
释义	误寿者、本来无相。冯取洽《贺新郎》出自宋朝冯取洽《贺新郎》往事休寻访。幸老来、筋力差强，未须扶杖。收脚八风波外立，一片虚空荡荡。误寿者、本来无相。今日不知何日也，便戊申、重见何须赏。大梦曲，此时唱。团栾儿女溪堂上。且一觞、一咏陶然，此情堪畅。漫说神仙华屋好，缥缈峤壶蓬阆。这浮幻、也难凭仗。何似熏风来岁岁，蔼一家、和气如春酿。婚嫁了，尽闲放。注释参考本来本来 (běnlái) 从一开始 from the beginning 向来,原来 originally 原先;先前 at first 理所当然 of course 无相 (1).无人扶助。《左传·僖公十五年》：“《归妹》之《睽》，犹无相也。” 杜预注：“《归妹》，女嫁之卦；《睽》，乖离之象，故曰无相。相，助也。” 陆德明释文：“相，息亮反。”《礼记·仲尼燕居》：“治国而无礼，譬犹瞽之无相与！” 孔颖达疏：“相，谓扶相。” (2).佛教语。与“有相”相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。南朝梁萧统《和梁武帝游锺山大爱敬寺诗》：“神心鉴无相，仁化育有为。” 唐姚合《过钦上人院》诗：“有相无相身，惟师説始真。” (3).没有福相。晋干宝《搜神记》卷十九：“父母无相，惟生六女，无有一男。”
随便看	归鞅一回首，孤刹屹当午市桥何处在梦断一溪青烈暑元知不可逃，天将清夜付吾曹。众人诮青衫，可笑俗眼薄桃花吹流鳜鱼肥，红蓼翻风蟹螯美百年兴废事非昔，莓苔剥落土花碧我来拂拭已忘言，落叶西风秋析析众山厌倒势莫敌，磅礴万古谁能驱笑语失诙谐，人谁不怆怀平生学古胸，非为次身计琳宫百年傲风雨，气象雄深挟千嶂光前诏後弹压，谁数汉张王。小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年维群鸣之苦伤兮，使吾心之测尔冢嫡欲废夺，骨肉相忧疑已比子真耕谷口，岂同陶令卧江边五马渡江一马龙，事未几见嗟江东玉炉金鼎虎龙蟠玉帐牙旗空壮观，谢公高兴在东山但使胸中无愧怍，一餐美敌紫驼峰露重色逾鲜，吟风似远泉。头白醉昏昏，狂歌秋复春。今晨天气亦佳尔，一春未见兹晴暄有知定见非凡物，盍作堂堂五大夫柔情媚态，伫立西风如诉。