柳姑庙前鱼作市，道士庄畔菱为租

出自宋代陆游《思故山》：

千金不须买画图，听我长歌歌镜湖。
湖山奇丽说不尽，且复为子陈吾庐。
柳姑庙前鱼作市，道士庄畔菱为租。
一弯画桥出林薄，两岸红蓼连菰蒲。
陂南陂北鸦阵黑，舍东舍西枫叶赤。
正当九月十月时，放翁艇子无时出。
船头一束书，船后一壶酒，新钓紫鳜鱼，旋洗白莲耦。
从渠贵人食万钱，放翁痴腹常便便暮归稚子迎我笑，遥指一抹西村烟。

注释参考

前鱼

(1).《战国策·魏策四》：“ 魏王 与 龙阳君 共船而钓。 龙阳君 得十餘鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是何不相告也？’……对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜。后得又益大。今臣直欲弃臣前之所得鱼矣。今以臣之兇恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途，四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸於王也，必蹇裳而趋王，臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’”后因以“前鱼”喻失宠而被遗弃的人。 南朝 齐 陆厥 《中山王孺子妾歌》：“ 子瑕 矫后驾， 安陵 泣前鱼。” 唐 郑锡 《玉阶怨》诗：“前鱼不解泣，共輦岂关羞。” 明 陈汝元 《金莲记·小星》：“怕湘云渐阑，前鱼堪怨，初心还变。”

(2).比喻陈旧的事物。 梁启超 《生计学学说沿革小史》第九章：“ 斯密氏 之学説，披靡西土者已百餘年，今且为前鱼矣。”

道士

道士 (dàoshi) 指崇奉道教而又从事教务的人 Taoist priest 那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》 修佛道之士的略称。魏晋时指和尚 monk 佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》