| 名句 | 不是当人知见力，莫将知见别疏亲 |
| 释义 | 不是当人知见力，莫将知见别疏亲释智愚 《颂古一百首》出自宋代释智愚《颂古一百首》：大人境界终难到，到后如何说向人。 注释参考不是不是 (bù shì) 错误;过失 mistake;faul 是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》 否定判断 be not 现在不是讲话的时候当人值班的人。 元 杨显之 《酷寒亭》楔子：“ 张千 ，就着的当人押解他迭配 沙门岛 去，疾去早来者。” 知见(1).见识；见解。《汉书·文帝纪》：“令至其悉思朕之过失，及知见之所不及，匄以啟告朕。” 明 李贽 《史纲评要·宋神宗皇帝》：“ 介甫 之病，坐不近人情，故 君实 明快之言，如不闻也，然岂但 介甫 已乎，凡稍有知见者俱如是矣。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“往所理想，在知见情操，两皆调整，若主智一派，则在聪明睿智，能移客观之大世界于主观之中者。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇第二章第二节：“从这多数的征伐事项中，可以抽绎出下列的几项知见。” (2).看见，知道。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九：“时都统 冯湛 帐前适有一人在傍知见。”《廿载繁华梦》第二回：“海关里有两个册房……一个是造真册的，一个是造假册的。真册的自然是海关大臣和库书知见；假册的就拿来虚报皇上。” 陈残云 《山谷风烟》第三六章：“大嫂， 刘 家的事你也知道，家公家婆做过什么，你也知见。” (3).佛教语。知为意识，见为眼识，意谓识别事理、判断疑难。 宋 秦观 《法云寺长老疏文》：“无前后来去之际，有解脱知见之因。” 清 龚自珍 《重辑＜六妙门＞序》：“不停心，则虽有无上知见，为烦恼风动摇慧灯，若存若灭……制心一处，何事不办，如开佛知见矣。” 别疏(1).分离疏远。《汉书·张汤传》：“ 汤 之治 淮南 、 江都 ，以深文痛詆诸侯，别疏骨肉，使藩臣不自安。” (2).另写。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷一：“家大人与 严丈 铁桥 共造《説文长编》，《羣书引説文类》先成，命 衡 书之。当时每有所得，輒以小纸别疏其副，置之篋衍。” |
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