“会稽山上云，化作越溪人。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝于濆《越溪女》

会稽山上云，化作越溪人。枉破吴王国，徒为西子身。
江边浣纱伴，黄金扼双腕。倏忽不相期，思倾赵飞燕。
妾家基业薄，空有如花面。嫁尽绿窗人，独自盘金线。

注释参考

会稽

(1).山名。在浙江省绍兴县东南。相传夏禹大会诸侯于此计功，故名。一名防山，又名茅山。《左传·哀公元年》：“ 越子以甲楯五千保于会稽。” 汉袁康《越绝书·外传记越地传》：“﹝ 禹 ﹞更名茅山曰会稽。”

(2).郡名。秦置，今江苏省东部及浙江省西部地。《汉书·严助传》：“ 严助，会稽吴人。” 南朝宋刘义庆《世说新语·政事》：“ 贺太傅作吴郡，初不出门，吴中诸强族轻之，乃题府门云：‘ 会稽鸡，不能啼。’” 清吴伟业《过朱买臣墓》诗：“ 翁子穷经不自贫，会稽连守拜为真。”

化作

(1).化育生成。《庄子·天道》：“万物化作，萌区有状，盛衰之杀，变化之流也。” 太平天囯李秀成《自述》：“自拜上帝之后，件件可悉，不知天意如何化作此人。”

(2).变成。南朝梁任昉《述异记》卷下：“ 庐陵有木客鸟，大如鹊，千百为羣，不与众鸟相厠。俗云是古之木客花化作。”《西游记》第十五回：“却才是金头揭諦请了菩萨来，把那涧里龙化作我们的白马。” 鲁迅《野草·雪》：“寒夜使他结一层冰，化作不透明的水晶模样。”

越溪

传说为越国美女西施浣纱之处。唐李白《送祝八之江东赋得浣纱石》诗：“ 西施越溪女，明艷光云海。” 五代和凝《宫词》之七一：“ 越溪姝丽入深宫，俭素皆持马后风。” 元萨都剌《越溪曲》：“ 越溪春水清见底，石罅银鱼摇短尾。”

名句	会稽山上云，化作越溪人。
释义	会稽山上云，化作越溪人。于濆《越溪女》出自唐朝于濆《越溪女》会稽山上云，化作越溪人。枉破吴王国，徒为西子身。江边浣纱伴，黄金扼双腕。倏忽不相期，思倾赵飞燕。妾家基业薄，空有如花面。嫁尽绿窗人，独自盘金线。注释参考会稽 (1).山名。在浙江省绍兴县东南。相传夏禹大会诸侯于此计功，故名。一名防山，又名茅山。《左传·哀公元年》：“ 越子以甲楯五千保于会稽。” 汉袁康《越绝书·外传记越地传》：“﹝ 禹 ﹞更名茅山曰会稽。” (2).郡名。秦置，今江苏省东部及浙江省西部地。《汉书·严助传》：“ 严助，会稽吴人。” 南朝宋刘义庆《世说新语·政事》：“ 贺太傅作吴郡，初不出门，吴中诸强族轻之，乃题府门云：‘ 会稽鸡，不能啼。’” 清吴伟业《过朱买臣墓》诗：“ 翁子穷经不自贫，会稽连守拜为真。” 化作 (1).化育生成。《庄子·天道》：“万物化作，萌区有状，盛衰之杀，变化之流也。” 太平天囯李秀成《自述》：“自拜上帝之后，件件可悉，不知天意如何化作此人。” (2).变成。南朝梁任昉《述异记》卷下：“ 庐陵有木客鸟，大如鹊，千百为羣，不与众鸟相厠。俗云是古之木客花化作。”《西游记》第十五回：“却才是金头揭諦请了菩萨来，把那涧里龙化作我们的白马。” 鲁迅《野草·雪》：“寒夜使他结一层冰，化作不透明的水晶模样。” 越溪传说为越国美女西施浣纱之处。唐李白《送祝八之江东赋得浣纱石》诗：“ 西施越溪女，明艷光云海。” 五代和凝《宫词》之七一：“ 越溪姝丽入深宫，俭素皆持马后风。” 元萨都剌《越溪曲》：“ 越溪春水清见底，石罅银鱼摇短尾。”
随便看	倚竹欹巾望远天，脱鞋自在取高眠青鸟迎孤棹，白云随一身悠然故园思，今雨后何如东君也不爱惜，雪压风欺长歌遗世情，沧浪之水清天荒初破起乡风，东普声名日愈隆稻塍常借润，黍尺讵能晞堪笑马郎来纳败。记于门今日，长庚占庆阶砌寒蛩声细，携手处、人如雪。玉擣药何时歇忍心宽作青梅约，眩眼俄惊丹荔燃藕花时候，五湖烟雨，西子扁舟我眠虚堂上，肃肃若有冰生来不识此山状，见说人行蹑云上晓日曈日龙，夕阳零乱，袅红萦素酒酣拔剑起为寿，剑光梭梭入牛斗，不放浮云变苍狗黄油酒囊石棋局，吾羡湛生心出俗遥传戎旅作，已报关山冷。看书学剑长辛苦，近日方思谒明主穹庐无工可貌此，汉使自解丹青包归衮陈归禾，经纶展斯志里吟传绮唱，乡语认歈讴。是旧日赐来，宫罗叠雪浓香搓粉细腰肢。