敢问诸君若处庙廊时，食前方丈、侍妾数百得志为之而弗为

出自宋代柴元彪《击壤歌》：

击壤歌，击壤歌，仰观俯察如吾何。
西海摩月镜，东海弄日珠。
一声长啸天地老，请君听我歌何如。
君不见丹溪牧羊儿，服苓餐松入金华。
又不见武陵捕鱼者，舣舟绿岸访桃花。
高人一去世运倾，或者附势类饥鹰。
况是东方天未白，非鸡之鸣苍蝇声。
朝集金张暮许史，蠛蠓镜里寄死生。
犀渠象弧谐时好，干将镆铘埋丰城。
失固不足悲得亦不足惊。
秋花落后春花发，世间何物无枯荣。
十年漂泊到如今，一穷殆尽猿投林。
平生舒卷云无心，仪舌纵存甘喑喑。
噫吁嘻！豪花靴，青兕裘，一谈笑顷即花侯。
后鱼才得泣前鱼，予之非恩夺非雠。
眼前富贵须看法和，吾将老矣行且休。
休休休，俯视八尺躯，沧海渺一粟。
忆昔垂九龄，牵衣觅李栗。
回头华发何萧萧，百年光阴如转烛。
乃歌曰：不编茅兮住白云，不脱蓑兮卧黄犊。
仰天拊缶兮呼乌乌，手持鸱夷兮荐醽醁。
乃赓载歌曰：招夷齐兮采薇，拉园绮兮茹芝。
折简子陵兮羊裘披，移文灵均兮佩琼枝。
敢问诸君若处庙廊时，食前方丈、侍妾数百得志为之而弗为。

注释参考

诸君

诸君 (zhūjūn) 各位 ladies and gentlemen 诸君!敌人远我,欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 诸君无意则已。

庙廊

(1).朝廷。指以君王为首的中央政府。 明 贾仲名 《连环记》第一折：“则为这 汉 家宇宙，好着俺两条眉锁庙廊愁。” 明 刘基 《次韵和石末松秋日感怀见寄》之一：“肉食不知田野事，布衣深为庙廊忧。”《再生缘》第十五回：“卿能大杀 吹台 寇，朕必加恩配庙廊。”

(2).朝廷。借指天子。《古今小说·沉小霞相会出师表》：“一纸封章忤庙廊，萧然行李入遐荒。相知不敢樊鞍送，恐触权奸惹祸殃。”参见“ 廊庙 ”。

(3).太庙两廊。

食前方丈

食前方丈 (shíqiánfāngzhàng) 吃饭时面前的食物占据了一丈见方的地方,极言食物的丰盛,形容生活的奢侈 life in luxury 成语解释方丈：一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。食前方丈出处《孟子·尽心下》：“食前方丈，侍妾数百人，我得志弗为也。”使用例句见着老人家的食前方丈侍妾数百人的行径，不禁羡慕。

侍妾

姬妾；小妻。《孟子·尽心下》：“食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·玉津之道士》：“明日，小道士復至，未及坐，闻侍妾免乳，亟入视之，生一男。” 元 施惠 《幽闺记·少不知愁》：“花朝月夕，丫鬟侍妾随，好景须欢会，四时不负佳致。” 夏衍 《残忍的根源》：“ 英 籍法官问到为什么要杀死那个侍妾的时候，犯妇回答：‘她是一个 妲己 。’”

得志

(1) [enjoy success;achieve one's ambition]∶实现志愿

少年得志

(2) [have a succesfful career]∶某人在事业上获得成功

说书虽小技,然必句(gōu)性情,习方俗,如优孟摇头而歌,而后可以得志。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

详细解释

(1).谓实现其志愿。《易·贲》：“‘白賁无咎’，上得志也。”《史记·伍子胥列传》：“ 闔庐 既立，得志，乃召 伍员 以为行人，而与谋国事。” 宋 苏轼 《管仲论》：“故三代之兴，治其兵农军赋，皆数十百年而后得志於天下。” 清 周友良 《珠江梅柳记》：“但妾两人鬱鬱不得志，恆与笔墨为缘。”

(2).指名利欲望得到满足。多含贬义。 汉 贾谊 《吊屈原文》：“闒茸尊显兮，谗諛得志。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·于去恶》：“得志诸公，目不覩坟典，不过少年持敲门砖，猎取功名，门既开，则弃去。” 浩然 《艳阳天》第一○三章：“他带着一脸小人得志的奸笑，拍着 马子怀 的肩头说：‘爷们，那天在集上我怎么跟你说的？’”

(3).谓揣度而得其意旨。《史记·李斯列传》：“方今天下之权命悬於 胡亥 ， 高 能得志焉。”

之而

须毛。《周礼·考工记·梓人》：“深其爪，出其目，作其鳞之而。” 戴震 补注：“颊侧上出者曰之，下垂者曰而，鬚鬣属也。” 王引之 《经义述闻·周官下》：“而，颊毛也；之，犹与也。作其鳞之而，谓起其鳞与颊毛也……然则之为语词，非实义所在矣。”与 戴 说不同。后人诗文中多用以形容须毛状的东西或指雕刻的鸟、兽、龙等的须毛耆鬣。 宋 龚颐正 《芥隐笔记·荆公押而字》：“ 荆公 乃又作‘而’字二诗：‘采鲸抗波涛，风作鳞之而。’盖用《周礼·考工记》。” 清 王士禛 《龙门阁》诗：“出爪作之而，神奇始何代。” 清 恽敬 《吴城万寿宫碑铭》：“之而为禽，鄂不为华，凿坚彫疏，旌旄委蛇。”