沆瀣溟涬兮，神固自兮饫只

出自宋代曾丰《祀南海神》：

赤精炎官兮，神一灵兮幻只。
鸿泽厖施兮，神一念兮肧只。
上清委照兮，神功行兮简只。
浩劫弥沙兮，神庆休兮绵只。
太虚窈窕兮，神徜徉兮栖只。
濒海渺瀰兮，神漫浪兮侨只。
沆瀣溟涬兮，神固自兮饫只。
肥腯芬芗兮，神孰可兮肸只。
昏顿颛冥兮，神恻怛兮矜只。
颠连号呼兮，神恍惚兮耸只。
焄蒿凄怆兮，神凭凭兮下只。
狎猥媟{左女右卖}兮，神恢恢兮涵只。
讄曰蒙以兮景只，有嘉斯肴兮罗只，有旨斯醑兮酹只。
神兮歆只，有皎斯衷兮监只，有蹇斯数兮翊只。

注释参考

沆瀣

溟涬

(1).天地未形成前，自然之气混混沌沌的样子。 汉 张衡 《灵宪》：“太素之前，幽清玄浄，寂寞冥默，不可为象。厥中惟灵，厥外惟无，如是者永久焉，斯谓溟涬。”《太平御览》卷一引《三五历纪》：“未有天地之时，混沌状如鸡子，溟涬始牙，濛鸿滋萌，岁在摄提，元气肇始。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》：“大道宗虚无，至真合溟涬。” 清 张尚瑗 《仙霞关》诗：“微茫一线走絶壁，谁凿溟涬开鸿濛。”

(2).泛指自然之气。 唐 皮日休 《反招魂》：“承溟涬之命兮，付余才而辅君。” 明 张羽 《金川门》诗：“江光合海气，溟涬神攸存。”

(3).水势无边际貌。《淮南子·本经训》：“ 舜 之时， 共工 振滔洪水，以薄空桑， 龙门 未开， 吕梁 未发， 江 淮 通流，四海溟涬，民皆上丘陵，赴树木。” 高诱 注：“溟涬，无畔岸也。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·李铁笛》：“溟涬浪中求白云， 崑崙山 里採琼枝。” 明 刘基 《壬辰岁八月自台州之永嘉度苍岭》诗：“瀑泉流其中，豃若洩溟涬。”

(4).谓不着边际。 汉 桓宽 《盐铁论·国疾》：“文学守死溟涬之语，而终不移。”

(5).尊敬推崇。《庄子·天地》：“若然者，岂兄 尧 舜 之教民，溟涬然弟之哉？” 郭象 注：“溟涬，甚贵之谓也。不肯多谢 尧 舜 而推之为兄也。” 宋 范成大 《假十二峰》诗：“何以假为非确论，直疑溟涬弟 高唐 。”

固自

仍然；还是。 明 高明 《琵琶记·蔡母嗟儿》：“老贼！你固自口硬，再过几时，饿得你口嗅屎哩！”