“德泽甘泉美，人资惠利多”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代谭景先《白马井》：

玉踠神跑井，崇祠汉伏波。
海涛如许近，地脉不同科。
德泽甘泉美，人资惠利多。
灵踪传万古，苍石有谁磨。

注释参考

德泽

德泽 (dézé) 恩泽,恩惠 bounties received form a monarch;benevolence;favor;grace 阳春布德泽,万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

甘泉

甘泉 (gānquán) sweet spring 甜美的泉水但愿人间的一切血泪和汗点,同雨点一样,化做甘泉孔子曰:“为人下者乎?其犹土也?深抇( hú)掘之而得甘泉焉。——《荀子·尧问》亦指美好的水泉济南多甘泉,名闻者以十数

人资

人的资质形貌。明宋濂《禄命辨》：“人资，天地以生。山林之民毛而方，谓得木气之多也；川泽之民黑而津，谓得水气之多也。”

惠利

(1).谓恩惠及人使之得利。汉蔡邕《上封事陈政要七事》：“墨綬长吏，职典理人，皆当以惠利为绩，日月为劳，褒责之科，所宜分明。” 宋苏轼《和孔密州五绝·春步西园见寄》：“今年太守尤难继，慈爱聪明惠利人。”

(2).指恩惠利益。唐韩愈《与少室李拾遗书》：“由拾遗公而使天子不尽得良臣，君子不尽得显位，人庶不尽被惠利，其害不为细，必望审察而远思之。” 李大钊《社会主义下的经济组织》：“此时科学上有所发明普及的工人，才能得到他的惠利。”

(3).犹伶俐。唐李濬《松窗杂录》：“﹝ 玄宗 ﹞初以林邑国进白鸚鵡，惠利之性特异常者，因暇日以金锦饰之，示於三相。”

名句	德泽甘泉美，人资惠利多
释义	德泽甘泉美，人资惠利多谭景先《白马井》出自宋代谭景先《白马井》：玉踠神跑井，崇祠汉伏波。海涛如许近，地脉不同科。德泽甘泉美，人资惠利多。灵踪传万古，苍石有谁磨。注释参考德泽德泽 (dézé) 恩泽,恩惠 bounties received form a monarch;benevolence;favor;grace 阳春布德泽,万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》甘泉甘泉 (gānquán) sweet spring 甜美的泉水但愿人间的一切血泪和汗点,同雨点一样,化做甘泉孔子曰:“为人下者乎?其犹土也?深抇( hú)掘之而得甘泉焉。——《荀子·尧问》亦指美好的水泉济南多甘泉,名闻者以十数人资人的资质形貌。明宋濂《禄命辨》：“人资，天地以生。山林之民毛而方，谓得木气之多也；川泽之民黑而津，谓得水气之多也。” 惠利 (1).谓恩惠及人使之得利。汉蔡邕《上封事陈政要七事》：“墨綬长吏，职典理人，皆当以惠利为绩，日月为劳，褒责之科，所宜分明。” 宋苏轼《和孔密州五绝·春步西园见寄》：“今年太守尤难继，慈爱聪明惠利人。” (2).指恩惠利益。唐韩愈《与少室李拾遗书》：“由拾遗公而使天子不尽得良臣，君子不尽得显位，人庶不尽被惠利，其害不为细，必望审察而远思之。” 李大钊《社会主义下的经济组织》：“此时科学上有所发明普及的工人，才能得到他的惠利。” (3).犹伶俐。唐李濬《松窗杂录》：“﹝ 玄宗 ﹞初以林邑国进白鸚鵡，惠利之性特异常者，因暇日以金锦饰之，示於三相。”
随便看	夜来南极，闪闪光射泰阶躔比坐高阁下云飞山欲动，木落塔如浮计侯开筵及芳辰，置我坐隅非恶客孤身挥泣尽，松柏便萎黄即色即声求不可，离声离色觅犹乖门外白衣还到否，今时好事恐难遭想见市楼增酒价，深居袖手叹吾衰隔岸横飞西塞雁，前门数缆下江船三十年前过，吾方似此山覆载元容善，形骸果得归砧杵谁家夜捣衣，金风淅淅露微微。群花岂无艳，柔质自多情。竹风醒晚醉，窗月伴秋吟。知君别家后，不免泪沾襟。松轩睡觉冷云起，石磴坐来春日西。挂却朝冠披鹤氅，羽人相伴恣遨游溅石苔花润，随流木叶红。三山怀谢朓，水澹望长安始验山中木，方知贵不材简疏秦隶奇，谲怪夏篆醜蕙风杉露共泠泠，三峡寒泉漱玉清在日赠我文，泪流把读时。先生自作饥虫鸣，夜檄祝融战玄冥一朝大限至，告苍天。