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名句 华所见,以望月婆罗门引歌之。
释义

华所见,以望月婆罗门引歌之。

段克己 《望月婆罗门引》

出自元朝段克己《望月婆罗门引》

华所见,以望月婆罗门引歌之。酒酣击节,将有堕开元之泪者暮云收尽,柳梢华月转银盘。东风轻扇春寒。玉辇通宵游幸,采伏驾双鸾。间鸣弦脆管,鼎沸鳌山。漏声未残。人半醉、尚追欢。是处灯围绣毂,花簇雕鞍。繁华梦断,醉几度、春风双鬓班。回首处、不见长安。

注释参考

所见

(1).看到的。《晋书·嵇康传》:“何所闻而来?何所见而去?” 唐 韩愈 《谢自然诗》:“入门无所见,冠屨同蜕蝉。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直;目习於所见,则喜柔而恶刚。”

(2).犹见解;意见。《汉书·儒林传·严彭祖》:“ 孟 弟子百餘人,唯 彭祖 、 安乐 为明,质问疑谊,各持所见。” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》:“蒙陛下厚恩,苟有所见,不敢不言。” 明 叶盛 《水东日记·奏请午朝》:“惜乎当时外间诸公所见不同,反不足以副其意耳。”

望月

望月 (wàngyuè) 望日的月相;满月 full moon

婆罗门

婆罗门 (póluómén) 印度种姓制度中最高种姓或僧侣的一员,其主要职务是诵经、传经(吠陀经)并主持宗教各种仪式。亦称“婆罗门教徒” Brahman
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