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摘自《韩非子·难三》
解释：法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察。
原文摘要：烛远奸，见隐微，而待之以观饰行，定赏罚，不亦弊乎？八管子曰：“言于室，满于室；言于堂，满于堂：是谓天下王。”或曰：管仲之所谓言室满室、言堂满堂者，非特谓游戏饮食之言也，必谓大物也。人主之大物，非法则术也。法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也。术者，藏之于胸中，以偶众端而潜御群臣者也。故法莫如显，而术不欲见。是以明主言法，则境内卑贱莫不闻知也，不独满于堂；用术，则亲爱近习莫之得闻也，不得满室。而管子犹曰“言于室，满室，言于堂满堂”，非法术之言也。
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