名句 | 不惜佳人国为倾,髑髅头盖野狐精 |
释义 | 不惜佳人国为倾,髑髅头盖野狐精方回 《赠相士王秀溪》出自宋代方回《赠相士王秀溪》:不惜佳人国为倾,髑髅头盖野狐精。 注释参考不惜不惜 (bùxī) 不顾惜 not stint 不惜工本 舍得 not hesitate;have no scruples 为革命不惜牺牲自己的一切人国国家。《史记·范雎蔡泽列传》:“謁君得无与诸侯客子俱来乎?无益,徒乱人国耳。” 宋 苏洵 《管仲论》:“ 竖刁 、 易牙 、 开方 三子,彼固乱人国者。”《三国演义》第四三回:“ 苏秦 佩六国相印, 张仪 两次相 秦 ,皆有匡扶人国之谋。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“人国既建,乃始雄厉无前,屹然独见于天下。” 髑髅(1) [dead man's skull;skull of a dead person] 死人的头盖骨 莊子之 楚,见髑髅。——《庄子·至乐》 (2) 通常用作危险警告;骷髅 详细解释(1).头骨。多指死人的头骨。《庄子·至乐》:“ 庄子 之 楚 ,见空髑髏。” 三国 魏 曹植 《髑髅说》:“顾见髑髏,块然独居。” 宋 苏轼 《髑髅赞》:“黄沙枯髑髏,本是桃李面。” (2).指死人的头。 唐 杜甫 《戏作花卿歌》:“ 子璋 髑髏血模糊,手提掷还 崔大夫 。” 清 秋瑾 《红毛刀歌》:“遭斯刃者凡几辈?髑髏成羣血涌涛。” 鲁迅 《故事新编·起死》:“阿呀!一个髑髅。这是怎的?”参见“ 骷髏 ”。 头盖(1).指物体顶端扁大似伞盖的部分。 唐 段成式 《酉阳杂俎·草篇》:“又 梁简文 延香园 , 大同 十年,竹林吐一芝,长八寸,头盖似鸡头实,黑色。” (2).颅骨;头盖骨。 菡子 《妈妈的故事》:“‘不要紧的,孩子,一会儿就好了。’这句话一直响到你妈被埋到头盖以后才没有听见。” (3).旧时婚礼中新娘蒙头的红布或纱巾。 野狐精指虽非正宗,但又十分精灵的人。《景德传灯录·慧忠禅师》:“师第三问语亦同前, 三藏 良久罔知去处,师叱曰:‘遮野狐精,他心通在什么处!’ 三藏 无对。” 宋 《圣求词序》:“世谓 少游 诗似曲, 子瞻 曲似诗,其然乎?至 荆公 《桂枝香》词, 子瞻 称之:‘此老真野狐精也。’诗词各一家,惟 荆公 备众作,艳体虽乐府柔丽之语,亦必工緻,真一代奇材。” |
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