何必求深隐，幽蒙即所庐

出自宋代陈襄《仙居县署岩老亭》：

手持养性书，此地学耕渔。
身似龙蛇蛰，情忘木石居。
地迷成远复，政静得中虚。
何必求深隐，幽蒙即所庐。

注释参考

何必

何必 (hébì) 反问的语气表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早

深隐

(1).深深隐藏。《鬼谷子·抵巇》：“世无可抵，则深隐而待时。” 汉 王褒 《四子讲德论》：“是以 许由 匿 尧 而深隐， 唐 氏不以衰； 夷 齐 耻 周 而远饿， 文 武 不以卑。” 唐 杜甫 《雨》诗：“万木云深隐，连山雨未开。”

(2).偏僻隐蔽。 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》：“择一深隐处驻 一妹 ，某日復会於 汾阳桥 。”

(3).深奥隐晦，不易理解。 唐 道宣 《续高僧传·彦琮》：“详梵典之难易，銓译人之得失，可谓洞入幽微，能究深隐。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》：“事以明覈为美，不以深隐为奇。”

幽蒙

犹幽暗，暗昧。 汉 阮瑀 《纪征赋》：“目幽蒙以广衍，遂霑濡而难量。” 唐 元稹 《酬乐天春寄微之》诗：“鸚心明黠雀幽蒙，何事相将尽入笼。”