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名句 占慈氏机先,埋通天界至
释义

占慈氏机先,埋通天界至

释可湘 《偈颂一百零九首》

出自宋代释可湘《偈颂一百零九首》:

老瞿昙,没碑记。
占慈氏机先,埋通天界至
也须还我坐具地。

注释参考

慈氏

佛教菩萨名,即 弥勒菩萨 。 弥勒 ,梵语Maitreya,意译为“慈氏”,为将继承 释迦 佛位的未来佛。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·yi1-1解二·竺僧辅》:“后憩 荆州 上明寺 ,单蔬自节,礼懺翘懃,誓生 兜率 ,仰瞻 慈氏 。” 唐 湛然 《金刚錍论》:“内观心,外观砾;外即内, 慈氏 舌。” 唐 刘禹锡 《第一祖新塔记》:“分 慈氏 之一支,为如来之别子,咸有祖称,粲然贯珠。”

机先

事机萌动未发之时。《宋书·恩倖传·徐爰》:“自以体含德厚,识鑑机先,迷涂遂深,罔知革悟。”《新唐书·狄仁杰传》:“昔 董卓 之乱,神器播越, 卓 已诛禽,部曲无赦,故事穷变生,流毒京室。此由恩不溥洽,失在机先。” 梁启超 《意大利建国三杰传》第二一节:“﹝ 加富尔 ﹞乃决派重兵向 罗马 制机先,以防 加里波的 之运动。”

通天

通天 (tōngtiān) 形容极大或极高 exceedingly high or great 罪恶通天 比喻能同最高层人物取得联系 direct access to the highest authoritiauthorities 通天派

界至

(1).指边界。 宋 苏辙 《乞罢熙河修质孤胜如等寨札子》:“伏乞明赐戒敕,若因界至生事,别致 夏 人失和,劳民蠹国,罪在不赦。”

(2).指边界所至的标志。《续资治通鉴·宋神宗熙宁七年》:“ 辽主 以 河东路 沿边增修戍垒,起铺舍,侵入 蔚 、 应 、 朔 三州界内,使林牙 萧禧 来言,乞行毁撤,别立界至。”

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