昭相爱善类，德量如海大

出自宋代五迈《远氈行》：

老屋子数十椽，下湿上又破。
无端野狐精，昏夜入为盗。
窃我在重氈，目之为奇货。
持以献朱门，曰此堪媚灶。
自余失此物，志意不少挫。
苦节增岁寒，羞颜薄时好。
命义守大闲，潜深仍伏澳。
客从北方来，特以吉语告。
旧物将见远，前甑元不堕。
余笑与客言，的有此说麽。
孔肖坐广堂，当局已昏耄。
余尝对天仗，正色灵渠过，共心不能容。
未免含疾媢。
石显在宫闱，威福弄幽奥。
余又疏击之，见面定渠唾。
其术主盛行，及此必图报。
客乃宽余心，少安谨勿躁。
圣主赦宿愆，仁恩等天帱。
昭相爱善类，德量如海大。
谗者害莫成，匪伊氈自到。
示几会其言，客喜相问劳。
劝客勿为喜，我且为时悼。
米石三十千，杭人死饥饿。
敌寨七百里，淮人共斩剉。
窖雪飞无留，融风扇炎燥。
潮汐来无时，民庐陷泥涝。
旱魃肆陆梁，妖禽辄鸣噪。
殒星光射人，雨雹威尤暴。
地轴疑翻腾，乾文讶颠倒。
昔余出硬语，万死一是睦。
廷臣诮云狂，相国嫌愈傲。
不幸期年间，前言多路蹈。
今居山泽中，日向穹祷。
一愿雨阳时，田畴足杭{左米右上而下大}。
二愿干弋休，边境息巡逻。
庶几老余生，农圃得自课。
保此狂生名，比方散人号。
不然瞻四方，欲往谁前导。
虽粟不得食，况有氈可卧。
人品有主卑，才气分锐惰。
嗟我甚低垂，赖君起吾愞。

注释参考

相爱

互相亲爱、友好。《庄子·天地》：“端正而不知以为义，相爱而不知以为仁。”《史记·佞幸列传》：“今上为 胶东王 时， 嫣 与上学书相爱。”《二刻拍案惊奇》卷二九：“同伴中有一个姓 夏 的名 良策 ，与 蒋生 最是相爱。” 巴金 《灭亡》第九章：“她相信人应该彼此相爱，互助地、和平地生活着。”

善类

善良的人；有德之士。《子华子·孔子赠》：“明旌善类而诛锄丑厉者，法之正也。” 宋 范公偁 《过庭录》：“ 忠宣 守 陈州 ，党錮祸起，尽窜善类。”《儒林外史》第三九回：“剪除恶人，救拔善类，这是最难得的事。” 叶圣陶 《穷愁》：“尔出入兹地，亦岂善类？”

德量

道德涵养和气量。《世说新语·雅量》“顾看 简文 ，穆然清恬” 南朝 梁 刘孝标 注：“帝（ 简文 ）举止自若，音颜无变， 温 每以此称其德量。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“其为相，务以厚重镇止浮竞，时人称其德量。” 清 《过锡山赠郭夔一》诗：“至人恢德量，涵纳不可穷。”