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名句 色{1|1}界聊传法,空门不用情
释义

色{1|1}界聊传法,空门不用情

顾况 《鄱阳大云寺一公房》

出自唐代顾况《鄱阳大云寺一公房》:

尽日陪游处,斜阳竹院清。
定中观有漏,言外证无生。
1|1界聊传法,空门不用情
欲知相去近,钟鼓两闻声。

注释参考

传法

(1).佛教谓师徒以佛法相传授。 唐 顾况 《鄱阳大云寺一公房》诗:“se1-1界聊传法,空门不用情。”《五灯会元·西天祖师·弥遮迦尊者》:“六祖 弥遮迦尊者 ,中 印度 人也,既传法,已游化至 北天竺国 。”《宋史·王安石传》:“二人守其成模,不少失,时号 絳 为‘传法沙门’, 惠卿 为‘护法善神’。”

(2).泛指以学问、方法相传授。 唐 张籍 《隐者》诗:“问年长不定,传法又非真。”

空门

空门 (kōngmén) 佛教教义认为世界一切都是空的,因指佛教 Buddhism 莫向空门悲物理,吾世从来多沧桑

用情

(1).以真实的感情相待。《礼记·祭义》:“教民相爱,上下用情,礼之至也。”《史记·仲尼弟子列传》:“上好信,ze1~1民莫敢不用情。” 裴骃 集解引 孔安国 曰:“情,实也。言民化上各以实应。” 晋 何充 《重奏沙门不应尽敬表》:“臣等慺慺以为不令致拜,於法无亏,因其所利而惠之,使贤愚莫敢不用情。”

(2).根据情理。《周礼·秋官·小司寇》:“以五刑听万民之狱讼,附于刑。用情讯之,至于旬,乃弊之。” 郑玄 注:“讯,言也。用情理言之,冀有可以出之者。”

(3).指根据情理办事。《晋书·陆云传》:“中尉 该 、大农 诞 皆清廉淑慎,恪居所司。其下众官,悉州閭一介,疏闇之咎,虽可日闻,至於处义用情,庶无大戾。”

(4).循私情。 宋 王谠 《唐语林·补遗二》:“ 刘太真 为 陈少游 行状,比之 齐桓 、 晋文 ,时议喧腾。后坐贡院用情,追责前事,贬 信州 刺史。”《宋史·文苑传二·宋準》:“翰林学士 李昉 知贡举,擢 準 甲科。会贡士 徐士廉 击登闻鼓,诉 昉 用情,取捨非当。”

(5).犹关心;费心。《警世通言·王安石三难苏学士》:“太守道:‘常规,冬至节必有贺表到京,例差地方官一员。学士大人若不嫌琐屑,假进表为由,到京也好。’ 东坡 道:‘承堂尊大人用情,学生愿往。’” 清 李渔 《奈何天·倩优》:“区区的尊容,那里相得?又亏了媒人用情,许我央人替代。”

(6).犹言动感情。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》:“看官们,你道 三巧儿 被 蒋兴哥 休了,恩断义絶,如何恁地用情?”

(7).指对待情爱。 茅盾 《尚未成功》四:“但是也许‘文艺这娼妇’在惩罚他的‘用情不专’罢。”

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