“至尊至贵，无去无来”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释智朋《偈倾一百六十九首》：

至尊至贵，无去无来。
体若虚空，迥绝安排。

注释参考

至尊至贵

至：极。极其尊贵。成语解释至：极。极其尊贵。至尊至贵出处汉·荀悦《前汉纪·宣帝纪三》：“出门则乘骈辎，下堂则从傅母，进退则鸣佩玉，内饰则结纫绸缪。此则至尊至贵所以自敛，制不自恣纵之义也。”

无来

(1).不知所自来。《鹖冠子·tian1|1权》：“夫德知事之所成，成之所得，而后曰我能成之。成无为，得无来。”

(2).犹言无一来者。晋丘道护《道士支昙谛诔》：“渟心独得，标想千仞。虚以应物，无来不顺。”

(3).没有到来。宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。”

名句	至尊至贵，无去无来
释义	至尊至贵，无去无来释智朋《偈倾一百六十九首》出自宋代释智朋《偈倾一百六十九首》：至尊至贵，无去无来。体若虚空，迥绝安排。注释参考至尊至贵至：极。极其尊贵。成语解释至：极。极其尊贵。至尊至贵出处汉·荀悦《前汉纪·宣帝纪三》：“出门则乘骈辎，下堂则从傅母，进退则鸣佩玉，内饰则结纫绸缪。此则至尊至贵所以自敛，制不自恣纵之义也。” 无来 (1).不知所自来。《鹖冠子·tian1\|1权》：“夫德知事之所成，成之所得，而后曰我能成之。成无为，得无来。” (2).犹言无一来者。晋丘道护《道士支昙谛诔》：“渟心独得，标想千仞。虚以应物，无来不顺。” (3).没有到来。宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。”
随便看	应有太平时节在，寒宵未卧共思量沙暖苹香，浑似来时候。更斜袅、东风应时。清泠洒花发，震荡惊雷霆杨公莫讶清无业，家有骊珠不复贫。忆远曲，郎身不远郎心远。镜呈湖面出，云叠海潮齐急挥舞破催飞燕，慢逐歌词弄小娘。吾观竞舟子，因测大竞源已闻城上三更鼓，不见心中一个人。高墉行马接通湖，巨壑藏舟感大夫。登坛拥旄节，趋殿礼胡髯双燕营巢始西别，百花成子又东还。道路非不妨，最忧蝼蚁聚。过雨侵闲径，披烟上坏墙龙宫海藏不拘收，离男坎女离匹配内若无守，外何能久啮啮出岸潮，霅霅入蒲苇南北无寸影，东西绝四邻满江流水万重波，未似幽怀别恨多听话危亭句景。朝霞不出门，暮霞行千里。独步閒相觅，凄凉碧洞门菜非饕地主，米不慁邻僧早知内诏过先辈，蹭蹬江南百事疏。