蚕饥当采桑，何暇事游遨

出自元代赵孟頫《题耕织图二十四首奉懿旨撰》：

三月蚕始生，纤细如牛毛。
婉娈闺中女，素手握金刀。
切叶以饲之，拥纸散周遭。
庭树鸣黄鸟，发声和且娇。
蚕饥当采桑，何暇事游遨。
田时人力少，丈夫方种苗。
相将挽长条，盈筐不终朝。
数口望无寒，敢辞终岁劳。

注释参考

采桑

(1).乐府相和曲名。此曲始出于《陌上桑》， 南朝 宋 鲍照 、 梁 简文帝 、 陈后主 等均有此曲，名《採桑》。后人多所仿效。

(2).乐府清商曲名。属西曲，又称《採桑度》。亦为舞曲名。参阅《乐府诗集·清商曲辞五·＜採桑度＞序》。

(3).乐府近代曲名。《乐府诗集·近代曲辞二·＜採桑＞序》：“《乐苑》：‘《採桑》，羽调曲。又有《杨下採桑》。’按《採桑》本清商西曲也。” 唐 张祜 有此作。

(1).谓采摘桑叶。古乐府《日出东南隅行》：“ 罗敷 善蚕桑，采桑城南隅。”

(2).古乐曲名。 明 胡震亨 《唐音癸籤·乐通二》：“《采桑》， 晋 清商西曲。羽调。 唐 有大曲。”参见“ 采桑子 ”。

(3).古 黄河 津渡名。在今 山西 乡宁 西。《左传·僖公八年》：“ 晋 里克 帅师， 梁由靡 御， 虢射 为右，以败 狄 于 采桑 。” 杜预 注：“ 平阳 北 屈县 西南有 采桑津 。”

何暇

(1).哪里有闲暇。 三国 魏 韦曜 《博弈论》：“君子之居室也，勤身以致养；其在朝也，竭命以纳忠。临事且犹旰食，而何暇博弈之足躭？”

(2).引申为哪里谈得上。《庄子·人间世》：“古之至人，先存诸己而后存诸人。所存於己者未定，何暇至於暴人之所行！” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“譬之种树，久则深固其根本，茂盛其枝叶，若造次徙於山林之中，植於宫闕之下，虽壅之以黑坟，暖之於春日，犹不救於枯槁，何暇繁育哉？” 晋 卢谌 《赠崔温》诗：“苟云免罪戾，何暇收民誉？”

(3).犹岂但。《晏子春秋·内篇谏上十八》：“今君嗜酒而并于乐，政不饰而宽于小人，近谗好优，恶文而疏圣贤人，何暇在慧！茀又将见矣。” 吴则虞 集释引 于鬯 云：“何暇，语助，若言‘岂但’。” 汉 刘向 《新序·杂事》：“ 孟尝君 曰：‘先生老矣……’ 楚丘先生 曰：‘噫！将我而老乎？噫！将使我追车而赴马乎？投石而超距乎！逐麋鹿而搏豹虎乎？吾已死矣，何暇老哉！’”

游遨

嬉游；游逛。《三国志·魏志·吴质传》“封列侯” 南朝 宋 裴松之 注：“始 质 为单家，少游遨贵戚间，盖不与乡里相沉浮。” 唐 虚中 《赠秀才》诗：“ 筠阳 多胜致，夫子纵游遨。”参见“ 遨游 ”。

亦作“ 游敖 ”。亦作“ 游驁 ”。漫游，游历。《诗·齐风·载驱》：“ 鲁 道有荡， 齐子 游敖。”一本作“ 游遨 ”。 朱熹 集传：“游遨，犹翱翔也。” 陈奂 传疏：“游敖，犹敖游也。”《鹖冠子·王鈇》：“游敖同品，祭祀同福，死生同爱，祸灾同忧。”《吕氏春秋·察今》“良马期乎千里，不期乎驥驁” 汉 高诱 注：“驁，千里马名也。王者乘之游驁，因曰驥驁也。” 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪上》：“乘良策肥，千里游遨。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 左太冲 絶丑，亦復效 岳 游遨，於是羣嫗齐共乱唾之，委顿而返。” 明 陈献章 《漫题》诗之二：“饭蔬食饮水，曲肱谢游遨。” 明 李贽 《与焦弱侯书》：“然而鵾鹏化焉，蛟龙藏焉，万宝之都，而吞舟之鱼所乐而游遨也。” 清 唐孙华 《时世公子行》：“昔闻承平贵公子，软裘宝马夸游敖。”