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名句 忍见金汤今堕甑,劣容诗礼尚传灯
释义

忍见金汤今堕甑,劣容诗礼尚传灯

方回 《丁亥生日纪事五首》

出自宋代方回《丁亥生日纪事五首》:

我生之日忆我父,痛甚少游眠古藤。
忍见金汤今堕甑,劣容诗礼尚传灯
策名作郡了无益。
罔利肥家终不能。
决定归欤守先墓,种瓜聊得似东陵。

注释参考

见金

现有的金属。《新唐书·姚璹传》:“功费浩广,见金不足,乃敛天下农器并铸。”

堕甑

《后汉书·孟敏传》:“﹝ 孟敏 ﹞客居 太原 。荷甑墯地,不顾而去。 林宗 见而问其意。对曰:‘甑以破矣,视之何益?’”后因以“堕甑”比喻事已过去,无法挽回,不必再作无益的回顾。 宋 陆游 《三月十六日作》诗:“功名堕甑谁能问,羞作饥鹰夜掣韛。” 吴恭亨 《感时二首寄君复钝庵》诗:“游山歷歷诗堪霸,堕甑沉沉口不谈。”

诗礼

诗礼 (Shī-Lǐ) 《诗经》和《礼经》,封建社会读书人必读的书 The Book of Songs and The Book of Rites 旧时常用来称读书讲究礼教的人家 cultured 诗礼之家

传灯

亦作“ 传鐙 ”。1.佛家指传法。佛法犹如明灯,能破除迷暗,故称。 唐 崔顥 《赠怀一上人》诗:“传灯遍都邑,杖锡游王公。” 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗:“传鐙已悟无为理,濡露犹怀罔极情。” 五代 李中 《贻毘陵正勤禅院奉长老》诗:“愿作传灯者,忘言学浄名。” 清 薛雪 《一瓢诗话》:“ 杜 诗云:‘毫髮无遗恨,波澜独老成’,最为诗家传灯衣鉢。”

(2).指佛像前或人将死时脚后的长明灯。 唐 杜甫 《望牛头寺》诗:“传灯无白日,布地有黄金。” 仇兆鳌 注:“ 赵 曰:‘此长明灯也,借传灯言之。’”《红楼梦》第十四回:“这日乃五七正五日上,那应佛僧正开方破狱,传灯照亡,参 阎君 ,拘都鬼,延请 地藏王 ,开金桥,引幢旛。” 王闿运 《衡州西禅寺碑》:“见传灯之欲灭,感大宅之先坏。”

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