| 名句 | 圣门岂必肯私淑，莫把规随一例看 |
| 释义 | 圣门岂必肯私淑，莫把规随一例看胡仲弓 《送赵汝楫分教建安》出自宋代胡仲弓《送赵汝楫分教建安》：又领皋比走建安，青衿喜色上眉端。 注释参考圣门(1).谓进入圣道之门。 汉 扬雄 《法言·修身》：“天下有三门：由於qing1-1欲，入自禽门；由於礼义，入自人门；由於独智，入自圣门。” (2).谓 孔子 的门下。亦泛指传 孔子 之道者。 汉 班固 《幽通赋》：“游圣门而靡救兮，虽覆醢其何补？” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“惟我朝诸公为义理之学，髣彿圣门气象尔。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通三》：“余近得《颜子》三卷，亦国朝人裒集，虽谓有功圣门，可也。” 清 曾国藩 《圣哲画像记》：“ 周 、 张 、 程 、 朱 ，在圣门，则德行之科也。” 岂必犹何必。用反问的语气表示不必。 清 顾樵 《秋夜柬顾茂伦》诗：“哀乐境所遇，岂必 雍门 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，岂必面目同员方！” 私淑私淑 (sīshū) 没有得到某人的亲身教授而又敬仰他的学问并尊之师的,称之为私淑 to study personally under master 予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。——《孟子·离娄下》规随汉 扬雄 《法言·渊骞》：“或问 萧 曹 ，曰：‘ 萧 也规， 曹 也随。’” 李轨 注：“ 萧何 规创於前如一， 曹参 奉随於后不失。”后以“规随”谓按前人成规办事。 清 钱谦益 《韩圹授光禄大夫制文》：“推同心而调鼎，允协规随。”参见“ 萧规曹随 ”。 一例一例 (yīlì) 一律;同样 in the same way |
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