极知越俗留连客，性不相投如水火

出自宋代曾几《次折仲古游浔州桂园韵》：

鸡犬图书同一舸，老夫荡桨儿扶柂。
浔江一击欲生根，梦下湖南向江左。
极知越俗留连客，性不相投如水火。
是谁招唤写羁愁，拄颊西山云数朵。
云山下有园五亩，不植侧生旁挺果。
十年艺桂待芳辛，岁晚风霜深印可。
有怀泽畔入骚辞，配以兰椒真类我。
斧斤竟不赦孤根，问主林神安所坐。
乃知有用祸先集，社栎之徒最繁夥。
径须浇下磈磊胸，乞取青钱供白堕。

注释参考

极知

极其智慧。《韩非子·说难》：“周泽未渥也，而语极知，説行而有功则德忘。” 陈奇猷 集释：“谓所谋之事甚为智慧。”

通晓，深知。 唐 张守节 《史记正义·谥法解》：“极知鬼神曰灵。” 唐 萧妃 《夜梦》诗：“昨日梦君归，贱妾下鸣机。极知意气薄，不著去时衣。” 明 袁宏道 《舟中与诸上人谈亡友潘雪松事》诗：“极知实落栖真地，不是荒唐渺默乡。”

越俗

(1).胜过一般；不同凡俗。 三国 魏 刘劭 《人物志·释争》：“是以能越俗乘高，独行於三等之上。”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·僧皎然》：“《诗式》云：‘诗有跌宕格二品。一曰越俗，其道如黄鹤临风，貌逸神王，杳不可羈。’” 清 姚鼐 《恬庵遗稿序》：“清和恬雅，有越俗之韵。”

(2).南方 越 地的风俗习惯。《史记·封禅书》：“ 越 俗，有火烖，復起屋，必以大，用胜服之。”

留连

留连 (liúlián) 不愿意离开 linger;be unwilling to leave 留连忘返

不相投

(1).不投合。《二程遗书》卷八：“ 灵公 问陈， 孔子 遂行，言语不相投。”

(2).无法匹敌。 元 郑廷玉 《楚昭公》第二折：“两下里不相投，休！休！”

水火

水火 (shuǐhuǒ) 水和火 fire and water 水火无情 比喻根本对立的事物 inborn hostility 备曰:“今指与吾为水火者, 曹操也。”——《三国志·庞统传》裴松之注引《九州春秋》 比喻灾难、艰险 disaster 当统治者昏庸腐朽,…人民英雄就揭竿而起,把反抗强权,救民于水火之中作为自己的理想。——《崇高的理想》 水火 (shuǐhuǒ) 指大小便 stool and urine