嗟哉善利途，鸡鸣分舜蹠

出自宋代张栻《送邵怀英赴召》：

自君之西来，吾徒获三益。
匪惟欣晤言，望见意已适。
俯仰岁再更，交情共金石。
翩然别我去，宁复得此客。
诸公有推毂，诏下亟传驿。
嘉言久填胸，往觐天咫尺。
岂其湘水边，而可滞六翮。
虽深惜别思，敢后天下责。
嗟哉善利途，鸡鸣分舜蹠。
浮云起毫厘，乃有泰山隔。
持身与谋国，兹义贯於一。
君侯天资高，遇事无逼迫。
所立凛不回，举手谢物役。
保此方寸印，勿受一尘隙。
廓然丽昭回，万象归指画。
富贵岂君心，事业追往昔。
赠言不能工，庶以永无斁。

注释参考

嗟哉

叹词。 汉 马援 《武溪深行》：“滔滔 武溪 一何深，鸟飞不度，兽不敢临，嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《后汉书·耿弇传论》：“嗟哉，义重于生，以至是乎！” 唐 韩愈 《嗟哉董生行》：“嗟哉 董生 朝出耕，夜归读古人书，尽日不得息。”

利途

亦作“ 利涂 ”。取利之途径。《管子·国蓄》：“塞民之养，隘其利途。” 汉 桓宽 《盐铁论·错币》：“禁溢羡，厄利涂，然后百姓可家给人足也。”

鸡鸣

(1).鸡叫。常指天明之前。《诗·郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。” 南朝 宋 鲍照 《行药至城东桥》诗：“鸡鸣关吏起，伐鼓早通晨。” 清 顾炎武 《燕中赠钱编修秉镫》诗：“ 燕 市鸡鸣动客轮，九门驰道足黄尘。” 鲁迅 《秋夜有感》诗：“中夜鸡鸣风雨集，起然烟卷觉新凉。”

(2).《世说新语·赏誉》“ 刘琨 称 祖车骑 为朗诣” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“ 逖 ( 祖逖 )与司空 刘琨 俱以雄豪著名。年二十四，与 琨 同辟 司州 主簿，情好绸繆，共被而寝。中夜闻鸡鸣，俱起，曰：‘此非恶声也。’每语世事，则中宵起坐，相谓曰：‘若四海鼎沸，豪杰共起，吾与足下相避中原耳。’”事又见《晋书·祖逖传》。后以“鸡鸣”为身逢乱世当及时奋起之典。 唐 李白 《宣城送刘副使入秦》诗：“虎啸俟腾跃，鸡鸣遭乱离。”